وقال الجوهريُّ: الخَيَالُ: أَرْضٌ لِبَني تَغْلِبَ؛ قال الشَّاعِرُ:
لِمَنْ طَلَلٌ تَضَمَّنَهُ أُثَالُ
فَسَرْحَةُ فالمَرَانَةُ فالخَيَالُ
قال الصَّاغَانِيُّ: البَيْتُ لِلَبِيدٍ؛ والرِّوَايَةُ: " فالحِبَالُ "، بكسرِ الحاءِ المهملةِ، وبالباءِ المعجمةِ بواحدةٍ من تَحْتِها. و " وَشَرْجَةُ "، بالشينِ المعجمةِ، وبالجيمِ. وقَوْلُه " الخَيَالُ: أَرْضٌ لِبَنِي تَغْلِبَ "، صَحِيحٌ، والكَلامُ في رِوَايَةِ البَيْتِ.
وقال الجوهريُّ، أيضًا: قال الشَّاعِرُ في الإلْغَاءِ:
أبَا الأَرَاجِيزِ يَا ابْنَ اللُّؤْمِ تُوعِدُنِي ... وفي الأَرَاجِيزِ خِلْتُ اللُّؤْمُ والخَوَرُ
والرِّوَايَةُ:
* وفي الأَرَاجِيزِ رَأْسُ النُّوكِ والفَشَلِ *
والبَيْتُ لِلَّعِينِ المِنْقَرِيِّ، يَهْجُو رُؤْبَةَ، وقَبْلَه:
إِنِّي أَنَا ابْنُ جَلَا إنْ كُنْتَ تَعْرِفُنِي ... يَا رُؤْبَ والحَيَّةُ الصَّمَّاءُ في الجَبَلِ
* ح - خَيْلُ: بُلَيْدَةٌ على عَشْرَةِ فَرَاسِخَ مِنْ قَزْوِينَ.
وذو خَيْلِيلٍ: رَجُلانِ، أَحَدُهما مِنْ مَالِكِ بنِ زُبَيْدِ بنِ وَلِيعَةَ؛ والثاني: ابنُ جُرَشَ بنِ أَسْلَمَ بنِ زَيْدٍ.
وجَمْعُ " الخَيَالِ ": أَخْيِلَةٌ؛ عن الكِسَائِيِّ.
* * *
فصل الدال
(د أل)
الدَّأَلانُ، بالدَّالِ، والذَّالِ: الذِّئْبُ؛ وقِيلَ: ابنُ آوَى.
وقال أبو عَمْرٍو: المُدَاءَلَةُ: الخَتْلُ.
* ح - الدَّأَلَى: الدَّأَلانُ.
* * *
(د ب ل)
دَبَلْتُه بالعَصَا والسَّوْطِ، إذا تَابَعْتَ عَلَيْهِ الضَّرْبَ.
والدَّبْلَةُ، بالفتحِ - ويقال: الدُّبَيْلَةُ -: دَاءٌ في البَطْنِ، وهي مَأْخُوذَةٌ مِنَ الاجْتِمَاعِ، لأَنَّهُ فَسَادٌ يَجْتَمِعُ.