وقال الزَّجَّاجُ: طَفَلَتِ الشَّمْسُ، وأَطْفَلَتْ، إذا احْمَرَّتْ عِنْدَ الغُرُوبِ.
وقال الجوهريُّ: وأنشدَ سِيبَوَيْهِ:
* عَجَائِبُ تُبْدِي الشَّيْبَ في قُلَّةِ الطِّفْلِ *
ولم أَجِدْهُ في أَبْيَاتِ سِيبَوَيْهِ.
وقال أبو عُبَيْدَةَ: نُسِبَ الطُّفَيْلِيُّ إلى: طُفَيْلِ بنِ زَلَّالٍ، رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الكُوفَةِ.
* ح - المَطَافِلُ: مَوْضِعٌ.
وطَفَّلْتُ الكَلامَ: تَدَبَّرْتُه.
والطِّفْيَلُ، على وزنِ " حِذْيَم ": الطِّفْلُ؛ وقد سَمَّتْ بِه العَرَبُ.
وطَفِلَ النَّبْتُ، وطُفِّلَ: أَصَابَهُ التُّرَابُ.
وقال الفَرّاءُ: طَفَلَتِ الشَّمْسُ، خَفِيفَةً، إذا طَلَعَتْ.
* * *
(ط ف ش ل)
أهمله الجوهريُّ.
وقال شَمِرٌ: الطَّفَنْشَلُ: الضَّعِيفُ مِنَ الرِّجَالِ؛ وأنشدَ:
لَمَّا رَأَتْ بُعَيْلَها زِئْجِيلا
طَفَنْشَلًا لا يَمْنَعُ الفَصِيلا
* ح - الطَّفَنْشَلُ: نَوْعٌ مِنَ المَرَقِ.
* * *
(ط ل ل)
ابنُ الأعرابيِّ: الطَّلُّ، بالفتحِ: الحَيَّةُ.
وقال أبو عَمْرٍو: الطِّلُّ، بالكسرِ.
وقال خالِدُ بنُ جَنْبَةَ: طَلَّ بَنُو فُلانٍ فُلانًا حَقَّهُ، يَطُلُّونَهُ، بالضَّمِّ، طَلًّا، إذا مَنَعُوه إِيَّاهُ.
وقِيلَ: الطَّلُّ: المَطْلُ؛ ومِنْهُ قَوْلُ يَحْيَى بنِ يَعْمَرَ لِزَوْجِ المَرْأَةِ التي حَاكَمَتْهُ إِلَيْهِ طَالِبَةً مَهْرَهَا: أَإِنْ سَأَلَتْكَ ثَمَنَ شَكْرِهَا وشَبْرِكَ أَنْشَأْتَ تَطُلُّهَا وتَضْهَلُهَا.
وخَطَبَ فُلانٌ خُطْبَةً طَلِيلَةً؛ أي: حَسَنَةً.
وعَلَى مَنْطِقِه طَلالَةُ الحُسْنِ؛ أي: بَهْجَتُه؛ قال:
فَقُلْتُ أَلَمْ تَعْلَمِي أَنَّهُ ... جَمِيلُ الطَّلالَةِ حُسَّانُهَا