وتَقَالَّتِ الشَّمْسُ؛ أي: تَرَحَّلَتْ.
والقِلُّ: القَصِيرُ مِنَ الحِيطَانِ.
والقُلَّى: القَصِيرَةُ مِنَ الجَوَارِي.
وقال الفَرَّاءُ: يُقالُ: لَقُلَّمَا جِئْتُكَ، بضمِّ القافِ، يُريدون: لَقَلَّمَا.
والقِلِّيَّةُ: شِبْهُ الصَّوْمَعَةِ.
* * *
(ق م ل)
أبو عَمْرٍو: قَمِلَ العَرْفَجُ قَمَلًا، مِثالُ " تَعِبَ "، إذا اسْوَدَّ شَيْئًا بَعْدَ مَطَرٍ أَصَابَهُ فَلانَ عُودُهُ، شُبِّهَ مَا خَرَجَ مِنْهُ بالقَمْلِ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: المِقْمَلُ: الذي اسْتَغْنَى بَعْدَ فَقْرٍ.
* ح - قَمَلانُ: بَلَدٌ باليَمَنِ، مِنْ مِخْلافِ زُبَيْد.
وقَمُولَةُ: بُلَيْدَةٌ بأَعْلَى الصَّعِيدِ.
والقَمِلَةُ، والقُمَّلَةُ: القَصِيرَةُ جِدًّا.
والتَّقَمُّلُ: أَدْنَى السِّنِّ إذا بَدَا في الدَّابَّةِ.
وقَمْلَةُ النَّسْرِ، ضَرْبٌ مِنَ الحَشَرَاتِ.
* * *
(ق م ع ل)
أهمله الجوهريُّ.
وقال اللَّيْثُ: القُمْعُلُ، بالضمِّ: القَدَحُ الضَّخْمُ، بِلُغَةِ هُذَيْلٍ؛ وأنشدَ:
يَلْتَهِمُ الأَرْضَ بِوَأْبٍ حَوْأَبِ
كالقُمْعُلِ المُنْكَبِّ فَوْقَ الأَثْلَبِ
يَنْعَتُ حَافِرَ الفَرَسِ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: القُمْعُلُ: قَعْبٌ صَغِيرٌ؛ والجَمْعُ: قَمَاعِلُ.
ويُقالُ للرَّجُلِ، إذا كانَ في رَأْسِه عُجَرٌ: في رَأْسِه قَمَاعِيلُ؛ ورُبَّما قِيلَ للوَاحِدَةِ: قُمْعُولَةٌ.