والمِمْشَلُ: الحَالِبُ الرَّقِيقُ بالحَلْبِ.
وقال الأُمَوِيُّ: مَشَّلَتِ النَّاقَةُ تَمْشِيلًا، إذا أَنْزَلَتْ شَيْئًا قَلِيلًا.
وقال ابنُ شُمَيْلٍ: تَمْشِيلُ الدِّرَّةِ: انْتِشَارُهَا، لا تَجْتَمِعُ فيَحْلُبُها الحَالِبُ، وقد تَمَشَّلَهَا الحَالِبُ، أو فَصِيلُها.
وقال الفَرَّاءُ: التَّمْشِيلُ: أَنْ تَحْلُبَ وتُبْقِيَ في الضَّرْعِ شَيْئًا؛ وهو: التَّفْشِيلُ، أَيْضًا.
وقال ابنُ السِّكِّيتِ: امْتَشَلَ السَّيْفَ مِنْ غِمْدِه، إذا انْتَضَاهُ.
* ح - مُوشِيلُ: قَرْيَةٌ بِأَذْرَبِيجَانَ.
ومَشَلْتُ السَّيْفَ، مِثْلُ " امْتَشَلْتُه ".
مَشَلَ لَحْمُهُ مُشُولًا: قَلَّ.
وفَخِذٌ مَاشِلَةٌ: قَلِيلَةُ اللَّحْمِ.
وهو مَمْشُولُ الفَخِذِ.
* * *
(م ص ل)
ابنُ الأعرابيِّ: المِمْصَلُ، بكسرِ الميمِ: رَاوُوقُ الصَّبَّاغِ.
وقالَ سُلَيْمَانُ بنُ المُغِيرَةِ: مَصَلَ فُلانٌ لِفُلانٍ مِنْ حَقِّهِ، إذا خَرَجَ لَهُ مِنْهُ.
وقال غيرُه: ما زِلْتُ أُطَالِبُه بِحَقِّي حَتَّى مَصَلَ مِنْهُ لِي صَاغِرًا.
* ح - المَصْلاءُ: الدَّقِيقَةُ الذِّرَاعَيْنِ.
والاسْتِمْصَالُ: الإسْهَالُ.
* * *
(م ط ل)
ابنُ دُرَيْدٍ: مَاطِلٌ: فَحْلٌ تُنْسَبُ إِلَيْهِ الإِبِلُ المَاطِلِيَّةُ؛ وأنشدَ:
سَمَامٌ نَجَتْ مِنْهَا المَهَارَى وغُودِرَتْ ... أَرَاحَِيبُها والمَاطِلِيُّ الهَمَلَّعُ
* ح - المَطَلَةُ: بَقِيَّةُ المَاءِ الكَدِرِ.
والمَطْلَةُ: الشَّيْءُ اليَسِيرُ تَصُبُّهُ مِنْ الزِّقِّ.
* * *
(م ع ل)
ابنُ الأعرابيِّ: امْتَعَلَ فُلانٌ، إذا دَارَكَ الطِّعَانَ في اخْتِلاسٍ.