وشُعَيْبُ بنُ إسْحَاقَ، يُعْرَفُ بابْنِ أَخِي مَلُّولٍ الصَّيْرَفِيِّ؛ هكذا يَقُولُه أَصْحَابُ الحَدِيثِ، بتشْدِيدِ اللَّامِ؛ وهَارُونُ بنُ مَلُّولٍ المِصْرِيُّ؛ كِلاهما مِنْ أَصْحَابِ الحَدِيثِ.
وقد سَمَّوْا: مُلَيْلًا، مُصَغَّرًا.
وقال مُصْعَبٌ: انْمَلَّ، وانْسَلَّ، بمَعْنًى وَاحِدٍ.
وقال اللَّيْثُ: عَيْرٌ مُلامِلٌ؛ أي: سَرِيعٌ.
وقال غيرُه: يُقالُ: نَاقَةٌ مَلْمَلَى، على " فَعْلَلَى "، إذا كانتْ سَرِيعَةً؛ وأنشدَ لأبي مُحَمَّدٍ الفَقْعَسِيِّ، ويُرْوَى لِلْمَيْدَانِيِّ:
يا نَاقَتِي مَا لَكِ تَدْأَلِينَا
عَلَيَّ بالدَّهْنَى تَدَكَّلِينَا
أَلَمْ تَكُونِي مَلْمَلَى ذَقُونَا
ذَاتَ هِبَابٍ تَقِصُ القَرِينَا
وقال الزَّجَّاجُ: مَلَّ عَلَيْهِ السَّفَرُ، وأَمَلَّ، إذا طَالَ عَلَيْهِ.
* ح - مَلَّالَةُ: قَرْيَةٌ قُرْبَ بِجَايَةَ، عَلَى سَاحِلِ بَحْرِ المَغْرِبِ.
ومَلِيلَةُ: مَدِينَةٌ بالمَغْرِبِ، قُرْبَ سِبْتَةَ.
وطَرِيقٌ مَلِيلٌ: لَاحِبٌ.
وامْتَلَّ، مِنَ المِلَّةِ؛ كاسْتَنَّ، مِنَ السُّنَّةِ.
ورَجُلٌ مَالُولَةٌ، مِثْلُ " مَلُولَةٍ ".
والمَلَلُ: سِمَةٌ عَلَى حُرَّةِ الذِّفْرَى خَلْفَ الأُذُنِ.
والمُلَيْلُ: الغُرَابُ.
والمُلالُ: خَشَبَةُ قَائِمِ السَّيْفِ؛ وقِيلَ: ظَهْرُ القَوْسِ.
والمُلَّى: الخُبْزَةُ المُنْضَجَةُ.
* * *
(م ول)
ابنُ دُرَيْدٍ: مُلْتُ الرَّجُلَ أَمُولُه؛ إذا أَعْطَيْتَه مَالًا.
وقال الجوهريُّ: وزَعَمَ قَوْمٌ أَنَّ " المُولَ ": العَنْكَبُوتُ؛ الواحدةُ: مُولَةٌ؛ وأنشدُوا: