قال: وأَنْحَلَ الرَّجُلُ وَلَدَه، إذا خَصَّهُ بِشَيْءٍ مِنْ مَالِه، فالمُعْطِي: مُنْحِلٌ؛ والعَطَاءُ: مُنْحَلٌ.
ونَحْلَةُ، بالفتحِ: فَرَسٌ لِكِنْدَةَ.
ونَحْلَةُ، أَيْضًا: لِسُبَيْعِ بنِ الخَطِيمِ التَّيْمِيِّ.
وأبو نُحَيْلَةَ البَجَلِيُّ، لَهُ صُحْبَةٌ؛ وقِيلَ فيه بالخاءِ مُعْجَمَةً، والأَوَّلُ أَصَحُّ.
ومَنِيحُ بنُ سَيْفٍ البُخَارِيُّ النَّحْلِيُّ، مِنْ قَرْيَةِ النَّحْلِ، مِنْ سَوَادِ بُخَارَاءَ.
وعَامِرُ بنُ سَيَّارٍ النِّحْلِيُّ، بالكسرِ، مَنْسُوبٌ إلى نِحْلِين؛ قَرْيَةٍ مِنْ أَعْمَالِ حَلَبَ.
* ح - نَحْلَةُ: قَرْيَةٌ على ثَلاثةِ أَمْيالٍ مِنْ بَعْلَبَكَّ.
ويُقالُ لِلأَهِلَّةِ: النُّحْلُ؛ لِدِقَّتِها.
* * *
(ن خ ل)
اللَّيْثُ: النَّخْلُ: تَنْخِيلُ الثَّلْجِ والوَدْقِ.
ونَخْلٌ: مَوْضِعٌ.
وباليَمامةِ وَادٍ يُعْرَفُ بـ " النَّخْلَةِ "، ويَأْخُذُ إلى قُرَى الطَّائِفِ، وهو غَيْرُ الذي ذَكَرَه الجوهريُّ؛ فإنَّ ذاك بالحِجَازِ ويَأْخُذُ إلى ذَاتِ عِرْقٍ.
وعَيْنٌ بَيْنَ البَصْرَةِ والبَحْرَيْنِ تُدْعَى: نَخْلَيْن؛ أنشدَ الأصمعيُّ:
وقَدْ كَسَوْنَ ثَمَرًا ذا لَوْنَيْنْ
مِثْل العُرُوقِ مِنْ صَوَادِي نَخْلَيْنْ
نُخَيْلَةُ: مَوْضِعٌ بالبادِيةِ؛ ويُقال: بالعِراقِ، وهو المَوْضِعُ الذي قَاتَلَ فيه الخَوَارِجَ عَلِيٌّ، ﵁.
بَنُو نَخْلانَ: بَطْنٌ مِنْ ذِي كَلاعٍ.
ونُخَيْلَةُ: مَوْلاةُ عَائِشَةَ، ﵂.
وأبو نُخَيْلَةَ العُكْلِيُّ، وأبو نُخَيْلَةَ السَّعْدِيُّ، رَاجِزَانِ.
* ح - النُّخَيْلُ: عَيْنٌ قُرْبَ المَدِينَةِ.