والنَّالُ: النَّيْلُ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: مَنُولَةُ: اسْمُ أُمِّ حَيٍّ مِنَ العَرَبِ.
وقال اللَّيْثُ: النَّوْلَةُ: اسْمٌ لِلْقُبْلَةِ.
والنَّوْلُ: جُعْلُ السَّفِينَةِ خَاصَّةً؛ ومِنْهُ حَدِيثُ النَّبِيِّ، ﷺ: " فحَمَلُوهُمَا بِغَيْرِ نَوْلٍ "؛ يَعْنِي: مُوسَى والخِضْرَ، صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِما.
وقال اللَّيْثُ: المِنْوَالُ: الحَائِكُ الذي يَنْسُجُ الوَسَائِدَ ونَحْوَها.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: المِنْوَالُ: الحَائِكُ نَفْسُه؛
ذَهَبَ إلى أَنَّهُ يَنْسُجُ بالنَّوْلِ؛ أي: المِنْسَجِ.
وتَنَوَّلْتُ لَكَ؛ أي: أَعْطَيْتُكَ؛ قال أبو النَّجْمِ، يَذْكُرُ نِسَاءً:
لا يَتَنَوَّلْنَ مِنَ النَّوَالِ
لِمَنْ تَعَرَّضْنَ مِنَ الرِّجَالِ
إنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ نَائِلٍ حَلالِ
أي: لا يُعْطِينَ الرِّجَالَ إلَّا حَلالًا بالتَّزْوِيجِ. ويَجُوزُ أَنْ يُقَالَ: نَوَّلَنِي فتَنَوَّلْتُ؛ أي: أَخَذْتُ، وعَلَى هذا التَّفْسِيرِ: لا يَأْخُذْنَ إلَّا مَهْرًا حَلالًا. ويُقالُ: النَّوَالُ: النَّصِيبُ؛ ويُرْوَى: " لا يَتَقَوَّلْنَ "، مِنَ " التَّقْوَالِ ".
وقال الجوهريُّ: قال العَجَّاجُ:
هَاجَتْ ومِثْلِي نَوْلُهُ أَنْ يَرْبَعَا
حَمَامَةٌ هَاجَتْ حَمَامًا سُجَّعَا
أي: حَقُّهُ أَنْ يَكُفَّ؛ والرَّجَزُ لِرُؤْبَةَ لا لِلعَجَّاجِ.
* ح - نِوَلَّةُ: حِصْنٌ مِنْ أَعْمَالِ مُرْسِيَةَ.
وأَنَالَ المَعْدِنُ: أُصِيبَ فِيه شَيْءٌ.
ونَوَالُكَ أَنْ تَفْعَلَ كذا، ومِنْوَالُكَ؛ مِثْلُ: نَوْلِكَ.