Lewati ke konten

Kitab: At-Takmilah waz Dzail wash Shilah · Pengarang: الصغاني

Baca Juz 5, halaman 548

  1. باب اللام
  2. فصل الواو
  3. (وهـ ل)

(وك ل)

مَوْكَلٌ، بالفتحِ: فَرَسُ رَبِيعَةَ بنِ غَزَالٍ السَّكُونِيُّ.

وأَوْكَلَ عَلَيْكَ فُلانٌ؛ أي: اتَّكَلَ؛ يُقالُ: قَدْ أَوْكَلْتَ عَلَى أَخِيكَ العَمَلَ؛ أي: خَلَّيْتَهُ كُلَّهُ عَلَيْهِ.

وقال الجوهريُّ: قالتِ امْرَأَةٌ:

* ولا تَكُونَنَّ كَهِلَّوْفٍ وَكَلْ *

وصَوَابُه: " قالَ قَيْسُ بنُ عَاصِمٍ المِنْقَرِيُّ "؛ وقَدْ ذَكَرْنَاهُ قَبْلَ هذا في عِدَّةِ مَوَاضِعَ.

* ح - مَوْكَلٌ: جَبَلٌ؛ وقِيلَ: حِصْنٌ.

والمُتَوَكِّلُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ نَهْشَلٍ اللَّيْثِيُّ، والمُتَوَكِّلُ العِجْلِيُّ، ولم يُرْفَعْ نَسَبُه، والمُتَوَكِّلُ بنُ عَبَّاسٍ ذُو الأَهْدَامِ الكِلابِيُّ، شُعَرَاءُ.

والمُتَوَكِّلُ عَلَى اللهِ أبُو الفَضْلِ جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ [بنِ] هَارُونَ، مِنْ خُلَفَاءِ بَنِي العَبَّاسِ.

* * *

(ول ل)

وَلْوَلٌ، اسْمُ سَيْفٍ كانَ لِعَتَّابِ بنِ أَسِيدٍ، وابْنُه عَبْدُ الرحمنِ القائِلُ يَوْمَ جَمَلٍ:

أَنَا ابنُ عَتَّابٍ وسَيْفِي وَلْوَلُ

والمَوْتُ دُونَ الجَمَلِ المُجَلَّلِ

وقال الجوهريُّ: وَلْوَلَتِ المَرْأَةُ وَلْوَلَةً، ووَلْوَالًا، إذا أَعْوَلَتْ؛ قال العَجَّاجُ:

كَأَنَّ أَصْوَاتَ كِلابٍ تَهْتَرِشْ

هَاجَتْ بِوَلْوَالٍ ولَجَّتْ في حَرَشْ

هكذا وَقَعَ الرَّجَزُ مَنْسُوبًا إلى العَجَّاجِ، ولَيْسَ لَهُ، ولا لِرُؤْبَةَ.

* * *

(وهـ ل)

ابنُ دُرَيْدٍ: وَهَّلْتُهُ تَوْهِيلًا، إذا أَفْزَعْتَهُ.

وقال أبو زَيْدٍ: تَوَهَّلْتُ فُلانًا؛ أي: عَرَّضْتُهُ لِأَنْ يَهِلَ؛ أي: يَغْلَطَ؛ ومِنْهُ الحَدِيثُ: " كَيْفَ أَنْتَ إذا أَتَاكَ مَلَكَانِ فتَوَهَّلاكَ في قَبْرِكَ "! جَاءَ بِهِ أبُو سَعِيدٍ.

Rujukan halaman ini: التكملة والذيل والصلة للصغاني، ج 5، ص 548 (SanadKitab #18254, hlm. urut 2708)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.