* ح - فَعَلْتُ ذَاكَ عِنْدَ أَوَّلِ وَهَلَةٍ، ووَاهِلَةٍ، لُغَتَانِ في " وَهْلَةٍ "؛ عَنِ الفَرَّاءِ.
* * *
(وهـ ب ل)
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: وَهْبِيلُ: بَطْنٌ مِنَ العَرَبِ.
وقال غَيْرُه: هُوَ وَهْبِيلُ بنُ سَعْدِ بنِ مَالِكِ بنِ النَّخَعِ بنِ عَمْرِو بنِ عُلَةَ بنِ جَلْدٍ؛ مِنْهُم: عَلِيُّ بنُ مُدْرِكٍ الوَهْبِيلِيُّ، مِنْ أَصْحَابِ الحَدِيثِ.
* * *
(وي ل)
تَقُولُ العَرَبُ: هذا وَيْلٌ وَائِلٌ، كما يَقُولُونَ: شِعْرٌ شَاعِرٌ، وشُغْلٌ شَاغِلٌ، وأَزْلٌ آزِلٌ، وطَسْلٌ طَاسِلٌ، وثُكْلٌ ثَاكِلٌ، وكِفْلٌ كَافِلٌ، ولَيْلٌ لَائِلٌ؛ قال رُؤْبَةُ:
والهَامُ يَدْعُو البُومَ وَيْلًا وَائِلا
والبُومُ يَدْعُو الهَامَ ثُكْلًا ثَاكِلا
ويُقالُ: وَيَّلْتُ فُلانًا، إذا أَكْثَرْتَ لَهُ مِنْ ذِكْرِ الوَيْلِ.
وهُمَا يَتَوَايَلانِ.
* * *
فصل الهاء
(هـ ب ل)
ابنُ دُرَيْدٍ: بَنُو هُبَلَ، مِثالُ " زُفَرَ ": بِطْنٌ مِنَ العَرَبِ، مِنْ كَلْبٍ، يُقَالُ لَهُم: الهُبَلاتُ.
والمَهْبِلُ، مِثَالُ " مَجْلِسٍ ": الهَوَاءُ مِنْ رَأْسِ الجَبَلِ إلى الشِّعْبِ.
وهُبَيْلُ بنُ وَبَرَةَ، وهُبَيْلُ بنُ كَعْبٍ، مُصَغَّرَيْنِ، مِنَ الصَّحَابَةِ.
وهُبَالَةُ، بالضمِّ: مَوْضِعٌ؛ قال ذُو الرُّمَّةِ:
أَبِي فَارِسُ الحَوَّاءِ يَوْمَ هُبَالَةٍ ... إذَا الخَيْلُ في القَتْلَى مِنَ القَوْمِ تَعْثُرُ
وهَنْبَلُ بنُ يَحْيَى، وقِيلَ: هَنْبَلُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى الحِمْصِيُّ، مِثالُ " حَنْبَلٍ "، مِنَ المُحَدِّثِينَ.