والأَمْتُ: الحَزْرُ.
(أنت)
الأنيتُ: المَحْسُود، فعيلٌ بمعنَى مَفْعول.
فصل الباء
(بتت)
الكسائيّ: انْبَتَّ الرجلُ: إذا انْقَطع ماءُ ظَهْره، وأنشد:
لَقَدْ وَجَدْتُ رَثْيَةً من الكِبَرْ
عند القِيامِ وانْبتاتًا في السَّحَرْ
والبَتُّ بالفتح: قريةٌ من قُرَى العِراق.
وأَحْمَقُ باتٌّ: شديدُ الحُمْق، كذا قاله الليث.
وقال الأزهريّ: هو تابٌّ من التَّبابِ، وهو الخُسْران.
" ح " - بَتَّى: قريةٌ لبني شَيْبان وَراء حَوْلايا.
وبَتّان: ناحيةٌ من نَواحي حَرّانَ.
وسَكْرانُ ما يَبِتُّ: لغةٌ في يَبُتُّ ويُبِتُّ، عن الفرّاء.
(بحت)
يُقال: بَرْدٌ بَحْتٌ لَحْتٌ، أي شديدٌ.
ومحمّد بنُ عليّ بن بَحْت: أبو الفَضْل السَمَرْقَنْدِيّ من أصحابِ الحديث.
(بحرت)
أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: كَذبٌ بِحْرِيتٌ بالكسر، وحِبْريتٌ وحَنْبَريتٌ: أي خالصٌ مجرّد لا يَسْتُرُه شيء.
(بخت)
البَخّاتُ: الذي يَقْتَنِي البَخاتِيَّ ويستعملها.
ورَجلٌ بَخِيتٌ: ذو بَخْت.
وبُخْتَ نَصَّر، بالضَمّ: مشهورٌ.
وبُخْتٌ، وبُخَيْتٌ مُصَغَّرًا: في الأسماء واسع.
" ح " - بَخَتُّ الرجلَ: ضَرَبْتُهُ.
(برت)
البِرْتُ بالكسر، والبِرِّيتُ: الخِرِّيتُ، أي الدَّلِيلُ الماهِر. والبِرْتُ أيضا: الفأسُ، مثل البُرْت، بالضمّ فيهما.