يَرْثى عُمَرَ بنَ عبد العزيز.
والبَكَّاء بالفتح والتشديد: جبل بمكَّة حَرَسَها اللهُ تَعَالَى عَلَى طَرِيق التَّنعيم عَنْ يمين مَنْ يخرج مُعْتَمرًا.
*ح - بَاكُوَيةُ: بَلَدٌ بنَواحي الدَّرْبَنْد.
***
(ب ل ي)
بَاليْتُ بالشيء، إذا اهْتَمَمْتَ به مثلُ بَالَيْتُهُ.
وعَمْرُو بنُ شَأس بنِ أبي بُلَيٍّ مصغَّرا، كان في وَفْد تميم الّذين قَدمُوا عَلَى رسول الله ﷺ.
وقال الجوهريّ وأنشدَ الأصمعيّ:
ومَنْهَلٍ من الأنيس نَاءِ
شبيهِ لَونِ الأرْضِ بالسَّمَاءِ
دَاوَيْتُهُ بِرُجْعِ أبْلاءِ
والإنشاد مختلّ، والرواية:
ومَنْهَلٍ من الأنيس ناءِ
مَجَنَّةٍ مُنْخَرِقِ الْهَوَاءِ
شَبِيهِ لَوْنِ الأرْضِ بالسَّمَاءِ
قَدِ اكْتَسَى نِيمًا مِنَ الْهبَاء
ثُمَّتَ يُمْسى يَابس الأَنْدَاء
على أفَاعيهِ من البأْساء
والضُّرِّ سَميى المَحْل والإقْوَاءِ
دَاوَيْتُهُ برُجْعٍ أبْلَاءِ
والرّجز لجَنْدل بنِ المُثَنَّى.
*ح - مِنْ مِياهِ الْيَمامة: بِلُوٌ وبُلَيٌّ وأَبْلَاءٌ.
وبلْيانَةُ: بَلَدٌ بالأندلُس.
والْبُلَّى: النِّعْمَةُ بَعْدَ الفَقْرِ.
***
(ب ن ي)
الزجّاج: ابنٌ أصْلُه بِنيٌ بالكَسْر أوْ بِنوٌ.
وقال أبو عمرو: البَوَانِي: أضْلَاعُ الزَّوْر.
وقال أبو عُبَيْد: ألْقَى فلانٌ أرْوَاقَهُ وألْقَى بوانِيَهُ وألْقَى عَصَاه: إذا أقامَ بِالْمَكَانِ واطْمَأَنّ.
ويُقَالُ: بَوائِنُهُ على القَلْب.
ويقُولُون: قَوْسٌ بَانَاةٌ، يريدونَ بَانِيَةً، قال امرؤُ القيس:
عارضٍ زَوْراءَ من نَشَمٍ
غَيْرَ بآناتٍ عَلَى وَتَرِهْ
وهَذا على لغة مَنْ يقول في البادِية والنَّاصِية والْكاسِيَة: بَاداةٌ وناصاةٌ وكَاسَاةٌ، وهي لغة طيّء.
وقولُ عبد الله بن أبي أمَيّة في صفة ابنَةِ غَيْلَان: إنْ جَلَست تبنَّتْ.