*ح - حِفَاءٌ: جَبَلٌ.
وأَحْفَيْتُه: حَمَلْتُه على أنْ يَبْحَثَ عَنِ الْخَبَر.
وأحفيْتُ به: أزْريْتُ به.
والاسْتِحْفَاهُ: الاسْتِخْبَارُ.
ويُجْمَعُ الحُفِيُّ حُفَواء، عن الفراء.
***
(ح ق ا)
الأصمعيّ: كلّ موضع يبلُغه مَسِيلُ الماءِ فهو حَقْوٌ.
وقال الليث: إذَا نَظَرْتَ إلى رَأْسِ الثَّنِيَّة من ثَنَايا الْجَبَل رأيْتَ لمَخْرِمَيْهَا حَقْويْنِ، قال ذُو الرمَّة:
تَلْوى الثَّنَايَا بأَحْقَيْهَا حَواشِيَهُ
لَيَّ المُلَاء بأَبْوابِ التَّفَارِيج
وقال أبو عَمرو: الحِقَاءُ بالكسر مَمْدُودًا: رباطُ الجُلّ على بَطْن الفرس إذا حُنُذَ للتَّضْمِير، وأنشَد لطلْق بن عَديٍّ:
ثُمَّ حَطَطْنَا الجُلَّ ذا الحِقَاءِ
كَمثْل لَوْنِ خَالِصِ الحِنَاءِ
أخبَر أَنَّهُ كُمَيْتٌ.
وقال النَّضْرُ: حُقِيُّ الأرْضِ: سُفُوحُها وأسْنَادُها.
وقالت الدُّبَيْريَّةُ: وَلَغ الكلْبُ واحْتَقَى بمعنًى.
*ح - حِقَاءٌ موضع.
وحَقَاهُ المَاءُ: بَلَغ حَقْوَهُ، عن الفرَّاء.
***
(ح ك ي)
الفراء: حَكَيْتُ العُقْدَة، أيْ شَدَدْتُه، لغة في أحْكَيْتُها، وأَحْكَأْتُهَا.
وامرأة حُكيٌّ بلا هاء، أيْ نَمَّامَةٌ تَحْكي كلام الناس، وتنِمُّ به، قال الشَّنْفَرِي:
لَعَمْرُك ما إنْ أُمُّ عَمْرٍو بِرَادَةٍ
حكيٍّ ولا سَبَّابَة قَبْلُ سُبّتِ
احْتَكَى أَمْرِي: اسْتَحْكم.
وأَحْكَى عليهمْ: أَبَرَّ عليهم.
ويقال: ما احْتُكَى في صَدْرِي من كلامك شيء، أي ما حَاك وحَكَّ، عن الفراء.
***
(ح ل ا)
حَلَاوةُ أمُّ عبد الرحمن بن الحكَم بن هشام.
وحَلَاوةُ أيضا: لَقبُ جابر بن الحارث بن ساعدةَ بن عِبْدِ البيت بن سامة بن لُؤيٍّ.
وحَلاوَة القفا بالفتح، وحلْوَاءُ القَفَا: لغتان في حُلَاوة القَفَا، بالضمّ.