ودُبَيّةُ مثالُ عُلَيَّةَ: وهو دُبَيَّةُ بنُ هُذَيل.
ودُبَيَّةُ السُّلَمِيُّ: كان سادِنَ العُزَّى يومَ عَضَدَها خالدُ بن الوليد، فقتَله خالِدٌ.
وأبو دُبْيَةَ، بالضمّ: شاعرٌ وهو أبو دُبْيَةَ ابنُ عامرٍ.
*ح - الدَّبَى: صِغَارُ النَّمل.
والدَّبَى: المشيُ الرُّوَيْدُ.
***
(د ج ا)
ابن الأعرابيِّ: الدَّجْوُ: الجِماع، وأنشد:
لَمَّا دَجَاها بِمِتَلٍّ كالصَّقْبِ
وقال: الدَّجَى: الصَّوفُ الأحمر.
قال: والدُّجَى: صِغارُ النَّحل، وأنشد للجُمَيْح:
تَدِبُّ حُمَيَّا الكأسِ فيهم إذا انْتَشَوْا
دَبِيبَ الدُّجَى وَسْطَ الضَّرِيبِ المُعَسَّلِ
ودُجَى مَوْلَى الطَّائعِ: خادمٌ أسود من أصحاب الحديث.
وقال ابن الأعرابيّ: محاجاةٌ للأَعْرابِ، يقولون: ثلاثُ دُجَهْ يحملْنَ دُجَهْ إلى الغَيْهَبَان فالمُنْثَجَهْ. قال: الدُّجَةُ: الأصابعُ الثلاثُ، والدُّجَةُ: الُّلقْمةُ، والغَيْهَبان: البَطْن.
والْمِنْثجةُ الاستُ. قال والدُّجَةُ: زِرُّ القميصِ، يقال: أَصْلِحْ دُجَةَ قميصِك. قال: والدُّجَةُ على أربع أَصابعَ من عَنْتُوتِ القَوْسِ وهو الحَزُّ الذي تَدْخُلُ فيه حَلْقةُ رأسِ الوَتَرِ وقد سَمَّوْا داجِيَةَ.
*ح - شاة دَجْواء، إذا كانتْ سابغة الصُّوفِ في سَواد.
وادْ جَوْجَى الَّليلُ: أَظلم.
ودَجَا الثوبُ: سَبَغ.
وأَدْجَى السِّتْرَ: أَسْبَلَه.
والدُّجْيَةُ: عَقَبَةٌ يُدْجَّى بها القَوْسُ في عَجُسِها لئلَّا ينقطع.
ويُقال في زجر الدَّجاجة: دَجْ، لا دَجَاكُنَّ الله.
والدجْوُ: النَّظِيرُ والخِدْن.
***
(د ح ي)
الأَدْحِيُّ: المنزلُ الذي يقال له: البلدةُ في السماء بين النَّعَائم وسَعْد الذّابح.
والمِدْحَاةُ: خشبةٌ يُدْحَى بها الصَّبيُّ فتمرُّ على وجه الارض لا تأْتي على شيء إلا اجْتَحَفَتْه.
وقال ابن الأعرابيّ: الدِّحْيَةُ بالكسر: رئيسُ الجُنْدِ؛ لأنّ له التمهيدُ والبَسْطَةُ، وقَلْبُ الواوِ