منها ياءً نظيرُ قَلْبِهافي قِنْيَةٍ وصِبْيَةٍ، وفي بعض الأحاديث: يدْخُل البيْتَ المَعْمُورَ كلَّ يوم سبعون ألفَ دِحْيَةٍ مع كلِّ دِحْيةٍ سبعون ألْفَ مَلَكٍ".
والدَّحْيَة بالفتح: القِرْدةُ الأنثى.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: بَنُو دُحَيٍّ: بَطْنٌ من العَرب.
وادْحَوَى، أي انْبَسط، قال يَزِيدُ بنُ الحَكَم الثَّقَفيّ:
ويَدْحُو بكَ الدَّاحِي إلى كلِّ سوْءَةٍ
فيا شَرَّ مَنْ يَدْحُو بأَطْيَشَ مُدْحَوِي
*ح- التَّدَحِّي: التَّبَسُّط.
ودَحَا الإبلَ وذَحاها بالدال والذال، أي ساقَها.
***
(د خ ا)
*ح - الدَّخَى: الظُّلْمَةُ.
ولَيْلَةٌ دَخْيَاءُ، مِثْلُ طَخْياء.
***
(د ر ى)
شاةٌ مُدَرَّاةٌ: حَدِيدَةُ القَرْنَيْنِ، ويُقال: إن المَدْرِتَيْنِ طُبْيَا الشَّاةِ، وقد يُسْتعمَل في أَخلاف الإبل؛ قال حُميد:
يَجُورُ بِمَدْرِتَيْنِ قَدْ غاضَ منهما
شديدُ سَوادِ الْمُقْلَتَيْنِ نَجِيبُ
*ح - ادَّرَت المرأةُ على افْتَعَلَتْ، مَثلُ تَدَرَّتْ والدُّرِيُّ الدِّرايَةُ.
والمِدْرَاةُ: وادٍ.
***
(د س ا)
الَّليْثُ: يُقالُ: دَسَا يَدْسُو دَسْوَةً، وهو نقيضُ زَكَا يَزْكُو زَكْوةً، فهو داسٍ لا زَالٍ.
ودَسَى يَدْسَى مثلُ سَعَى يَسْعَى لغةٌ، ويَدْسُو أَصْوَبُ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: دَسَا: إذا اسْتَخْفَى.
*ح - دَسَّيْتُ عنه حديثًا: حَمَلْتُه عنه.
ودسَّاه: أَغْوَاه.
***
(د ش ا)
أهمله الجوهريّ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: دَشَا، إذا غاصَ في الحَرْبِ.
***
(د ع ا)
أبو عَدْنَانَ: كلُّ شيءٍ في الأرض إذا احتاج إلى شيء فقدْ دَعَا به.