يَلْهَدْنَ: أي يَأكُلْنَ. ويُروَى: يَلْهَزْن. لم يُلِثْ: أي لم يُبْطِئْ بعضُه على بَعْض.
ويقال للسيّد الشريف: مِلْوَثٌ، بالكسر.
" ح " - الْتاثَ البعيرُ: سَمِنَ.
والأَلْوَثُ: القويُّ، وهو من الأضداد.
ولاثَ، أي لاكَ.
وفلانٌ لَواثَةٌ: أي يَتَلَوَّثُ في كلّ شيء، ويَتَلَطَّخُ به.
وأَلْوَثَتِ الأرضُ: أَنْبَتَتِ الرُّطْبَ في اليابِس.
واللُّوثاتُ: الخِرَقُ تُجْمَعُ ويُلْعَبُ بها، وهي اللُّوثَةُ.
وأَلَثْتُ به مالِي: إذا اسْتَوْدَعْتَه إيّاه.
والْتاثَنِي عن كذا، ولَوَّثَني عنه: أي حَبَسَني.
(لهث)
أبو عَمْرو: اللُّهَّاثُ: عامِلُو الخُوصِ مُقْعَداتٍ، وهي الدَّواخِلُ.
واللُّهْثَةُ، بالضم: التَّعَبُ. واللُّهْثَةُ أيضًا: العَطَشُ. واللُّهْثَةُ: النُّقْطة الحَمْراء التي تَراها في الخُوصِ، والجمع: اللِّهاثُ بالكسر.
واللُّهاثيُّ من الرِجالِ: الكَثِيرُ الخِيلانِ الحُمْرِ في الوَجْه.
والالْتِهاثُ: اللَّهْثُ، أنشد الأصمعيّ:
وإنْ رَأَى طالِبَ دُنْيَا يَلْتَهِثْ
يَمْلُجُ خِلْفَيْها ارْتِغاثَ المُرْتَغِثْ
" ح " - لُهاثُ المَوْتِ: شدّتُه. وذكر الفَرَّاء اللُّهاث: النُّقَطُ في الخُوصِ، والقِياسُ الكَسْر، كنُقْطَةٍ ونِقاطٍ، وبُرْمَةٍ وبِرامٍ.
(ليث)
الأَلْيَثُ: الشُّجاعُ، وجمعُه: لِيثٌ بالكَسْر.
وبَنُو ليث: حيٌّ من كِنانَةَ.
وتَلَيَّثَ فلانٌ: إذا صار لَيْثِيَّ الهَوَى، وكذلك لَيَّثَ تَلْيِيثًا.
ولَيْثٌ مِلْيَثٌ، بكسر الميم: أي شَدِيدٌ قويّ. قال رؤبة:
*وقد مُنُوا مِنْكَ بلَيْثٍ مِلْيَثِ *
واللَّيْثُ في لغة هُذَيْل: اللَّسِن البَلِيغُ الجَدِلُ.
واللِّيثُ، بالكسر: موضعٌ بين السرَّيْن ومَكَّة حرسها الله تعالى.