ويُروى: " كِخَّا ".
وإخّ، بالكَسْر، أيضًا: صَوْتُ إنَاخَة الجمَل لِيبْرُكَ، ولا يُقال: أَخَّخْتُ الجَمَلَ، وإنما يَقُولون: أنَخْتُه.
* ح - أُخَّى: ناحيةٌ من نَواحِي البَصْرة، في جانب دِجْلة الشَّرقيّ، ذَاتُ أَنْهار وقُرًى.
* * *
(ء ر خ)
الأُرْخِيُّ: الفَتِىُّ مِن البَقَر.
والأرْخِيّةُ: وَلَدُ الثَّيْتَلِ.
واشْتِقَاقُ التَّأْريخ من " الأَرْخ " و " الإرْخ "، لأنه حديثٌ، كأنّه شَيءٌ حَدَثَ.
وقال ابْنُ بُزُرْجَ: آرَخْتُ الكتابَ، فهو يُؤَارَخُ.
قال: وفَعَلْتُ منه: أَرَخْتُ أَرْخًا، وقالوا، من " الأَرْخِ "، وَلَد البَقَرة: أَرَخْتُ أَرْخًا.
* ح - الأُرْخَةُ: الاسْمُ: من التَّأْرِيخ.
والأَرْخُ: قَرْيةٌ في أَجَأ، أحدِ جَبَلَي طَيِّئ.
* * *
(ء ز ح)
أَهْمَله الجَوْهَريُّ.
وقال الدِّينوريّ في " كِتاب النَّبات "، في ذِكْر الأَثْل: إنّ " الأزْخ "، بالزّاي: وَلَدُ البقرة، لُغةٌ في " الأَرْخ "، بالراء.
* * *
(ء ل خ)
ائْتَلَخ العُشْبُ، إذا عَظُم وطَالَ.
وأَرْضٌ مُؤْتَلِخةٌ: مُعْشِبَةٌ.
وائْتَلَخ ما في البَطْن، إذا تَحَرَّك وسَمِعْتَ له قَرَاقِرَ.
* ح - ائْتَلَخ اللَّبَنُ: حَمُضَ.
* * *