وقال الفَرَّاءُ: ثَلِبَ جِلْدُه بالكسر يَثْلَبُ ثَلَبًا: إذا تَقَبَّضَ. والثَّلَبُ: الوَسَخُ أيضا. ويُقال: إنّه لثَلِبُ الجِلْد.
وقال الدِّينَوَرِيُّ: الثَّلِيبُ: كَلَأ عامَيْن أَسْوَدُ , وهو مثلُ الدَّرينِ، وأنشد لعُبادَة العُقَيْليّ:
رَعَيْنَ ثَلِيبًا ساعَةً ثم إنّنا ... قَطَعْنا عَلَيْهِنَّ الفِجاجَ الطَّوامِسَا
" ح " - بِرْذَوْنٌ مُثالِبٌ: يأكُلُ الثَّلِيبَ.
(ثوب)
تقولُ العَرَب: الكَلَأ بموضِع كذا مثلُ ثائِب البَحْر، يعنون أَنَّه غضٌّ رَطْبٌ كأنّه ماء البَحْرِ إذا فاضَ بعد ما جزَرَ.
وأَثَبْتُ الثَّوْبَ إثابَةً: إذا كففتَ مخائِطَهُ.
وقال اللَّيْثُ: لا يُقال للرَّجل ثَيِّبٌ إلَّا أنْ يُقال: وَلَدُ الثَّيِّبَيْن.
وحكى يونُسُ وغيرُه قالوا: التَّثْوِيبُ: الصَّلاة بعد الفَرِيضة، يقال: تَثَوَّبْتُ، أي تَطَوَّعْت بعدَ الفَرِيضة، ولا يكون التَّثْوِيبُ إلّا بعد المَكْتُوبَة، وهو العَوْدُ للصَّلاةِ بعد الصَّلاةِ. وبئرٌ ثَيِّبٌ، أي يثوبُ الماءُ فيها.
ويقال: ذَهَبَ مالُ فلانٍ فاستَثاب مالًا، أي اسْتَرْجَع مالًا.
وثابَ الحَوْضُ: امتلَأَ، وأَثَبْتُه أنا، قال:
قد ثَكِلَتْ أُخْتُ بني عَدِيِّ
أُخَيَّها في طَفَلِ العَشِيِّ
إنْ لم يَثُِبْ حَوْضُكَ قبلَ الرِيّ
وقال أبو زيد: رجلٌ ثَوَّابٌ: الَّذي يبيع الثِّياب.
والثِّيابُ يُعبَّر بها عن القَلْبِ، وعليه فَسَّر بعضُ أهلِ التَّفْسير قولَه تعالى: (وثِيابَكَ فَطَهِّر)، ومنه قولُ عنترة:
فَشَككْتُ بالرُّمْحِ الأَصَمّ ثِيابَهُ ... ليس الكَرِيمُ على القَنا بمُحَرّم
وثَوّابُ بنُ عُتْبَة المَهْرِيّ البَصْرِيّ بتشديد الواو.