(ن ض د)
النَّضِيدَةُ: الوِسَادَةُ، وما حُشِيَ من المَتَاع؛ والجَمْعُ: النَّضائِدُ؛ قال ذلك المُبَرِّدُ في تَفْسِير حَديث أبي بَكْرٍ الصِّدِّيق، ﵁: لَتَتَّخِذُنّ نَضائِدَ الدِّيباجِ وسُتُورَ الحَرِير، ولَتَأْلَمُنّ النَّوْمَ على الصُّوفِ الأَذْربِيّ كما يَأْلَمُ أَحَدُكم النَّوْمَ على حَسَك السَّعْدانِ؛ وأَنْشَد:
وقَرَّبَتْ خُدَّامُها الوَسائِدَا ... حتّى إذا ما عَلَّوُا النَّضائِدَا
* ح - ناقَةٌ نَضَدٌ، ونَضُودٌ؛ أي: سَمِينةٌ.
وانْتَضَدُوا بالمَكانِ: أَقامُوا به.
ونَضَادِ: جَبَلٌ بالعَالِية؛ ويُبْنَى عند الحِجازِيِّين على الكَسر، وعند تَميم يُجْرَى مُجْرَى ما لا يَنْصَرِفُ.
* * *
(ن ف د)
الانْتِفَادُ: الاسْتِيفَاءُ؛ قال أبو خِرَاشٍ يَصِفُ حِمارًا:
فأَلْجَمها فأَرْسَلَهَا عَلَيْهِ ... ووَلَّى وهُوَ مُنْتَفِدٌ بَعِيدُ
أي: ولَّى الحِمارُ ذاهِبًا.
ويُقالُ: في فُلانٍ مُنْتَفَدٌ عن غَيْرِه؛ أي: مَنْدُوحَةٌ وسَعَةٌ؛ قال الأَخْطَلُ:
لقد نَزَلْتُ بعَبْدِ الله مَنْزِلَةً ... فيها عَن الفَقْرِ مَنْجَاةٌ ومُنْتَفَدُ
وجَلَس فلانٌ مُنْتَفِدًا ومُعْتَنِزًا؛ أي: مُتَنَحِّيًا.
وقال نُصَيْرٌ الرَّازِيّ: إنّك لَتَجِد في البِلَادِ مُنْتَفَدًا؛ أي: مُرَاغَما ومُضْطَرَبًا.
ويُقال للخُصُوم، إذا ارْتَفَعوا إلى الحَاكِم: قد تنافَذُوا إليه، بالذال مُعْجمةً؛ أي: خَلَصُوا إليه؛ فإذا أَدْلَى كُلُّ واحدٍ منهم بحُجَّتة؛ قيل: تنافَدُوا إليه، بالدال غَيْرَ مُعْجمة؛ أي: أَنْفَدُوا حُجَّتَهم.
* ح - فلانٌ مُنْتَفَدُ فُلانٍ، أي: إذا نَفِدَ ما عِنْدَه أَمَدَّه بِنَفَقَةٍ.
* * *
(ن ق د)
نَقَدَتْه الحَيَّةُ؛ أي: لدَغَتْه.
والنَّقَّادُ: راعِي النَّقَدِ من الغَنَم؛ قال أبو زُبَيْدٍ الطَّائِيّ:
كأنّ أَثْوَابَ نَقَّادٍ قُدِرْنَ لهُ ... يَعْلُو بِخَمْلَتِها الكَهْباءِ هُدَّابَا
ويُرْوَى: أهْدَابا.