وبَحْرَةُ: مَوْضعٌ بالبَحْرَين.
وبُحَيْرٌ: جَبَلٌ بِتِهَامَةَ.
وبَحيرَابَادُ: من قُرَى مَرْوَ.
والبَحِيرَيَّةُ: من نَوَاحِي اليَمامَة.
وقال ابنُ السكِّيت: تَصْغِير " بُحور "، و " بحار ": أُبَيْحِر، ولا يجوز أن تُصغِّر " بِحَارًا " على لَفْظها، فتقول: بُحَيِّر، لأن ذلك يُضارع الواحدَ، فلا يكون بين تَصغير الواحد وتَصغير الجَمع إلّا التَّشْديد؛ والعَربُ تُنْزِل المُشَدَّدَ مَنْزِلةَ المُخَفَّف.
* * *
(ب ح ت ر)
بُحْتُرٌ: فَحْلٌ من فُحُول إبل العَرَب؛ قال ذو الرُّمَّة:
صُهْبًا أَبُوهَا داعِرٌ وبُحْتُرُ ... تَحْدُو سُرَاهَا أَرْجُلٌ لا تَفْتُرُ
أي: تَسُوق ظُهُورَها.
وتَبَحْتَر الرَّجُلُ: انْتَسَب إلى بُحْتُرٍ، مثل: تَمَضَّر، وتَنَزَّر، وتَقَيَّسَ، وتَمَعْدَد.
وجُدَيُّ بنُ تَدُولَ بنِ بُحْتُرٍ، شاعِرٌ جاهِليٌّ.
* * *
(ب ح د ر)
أَهْمَله الجَوْهَرِيّ.
وقال أبُو عَدْنانَ: البُحْدُرِيُّ، والبُهْدُرِيُّ، بالضّم: المُقَرْقَمُ الذي لا يشِبُّ.
* * *
(ب خ ر)
البَخْرُ، بالفَتْح، مَصْدر: بَخَرَت القِدْرُ تَبْخَرُ، إذا ارْتَفع بُخارُها.
وفي حَديث عُمَرَ، ﵁: إيّاكم ونَوْمَةَ الغَدَاةِ فإنّها مَبْخَرَةٌ مَجْفَرَةٌ.
ورَأَى عَليٌّ، ﵁، رَجُلًا في الشَّمْس، فقال: قُمْ عَنها فإنها مَبْخَرةٌ مَجْفَرةٌ، تُتْفِلُ الرِّيحَ، وتُبْلِي الثَّوْبَ، وتُظْهر الدَّاءَ الدَّفينَ.
وبَخُورُ مَرْيَمَ: شَجَرةٌ يُقال لأَصْلها: العَرْطَنِيثَا، ويُغْسل بأَصْلها هذا الصُّوفُ.
وهذه بَخْرَةُ السِّمَاك، إذا أَصَابك المَطَرُ عند سُقُوطِه.
ورَجُلٌ مُبْخِرٌ: ذو بَخَرٍ؛ وامْرأَةٌ مُبْخِرَةٌ.