أربعينَ يومًا في جَمَاعَةٍ صَلَاةَ الفَجْرِ، وَعِشَاءَ الآخِرَةِ، أُعْطِي بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ، وبَرَاءَةً مِنَ النِّفَاقِ".
(٧/ ٩٥ - ٩٦) في ترجمة (بكر بن أحمد بن مَحْمِي النَّسَّاج الواسِطي أبو القاسم).
مرتبة الحديث:
إسناده تالف. وقد ورد عن أنس مرفوعًا بلفظ: "من صلَّى للَّه أربعينَ يومًا في جَمَاعَةٍ يُدْرِكُ التكبيرةَ الأُولى، كُتِبَتْ له بَرَاءتَانِ: بَرَاءةٌ مِنَ النَّارِ وَبَرَاءةٌ مِنَ النِّفَاقِ"، وهو حسن إن شاء اللَّه تعالى.
ففيه (يعقوب بن إسحاق بن تحيَّة الوَاسِطي أبو يوسف) وقد ترجم له في:
١ - "تاريخ بغداد" (١٤/ ٢٨٨ - ٢٨٩) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٢ - "الموضوعات" لابن الجَوْزي (١/ ١٨٢) وقال: "مجهول".
٣ - "العلل المتناهية" لابن الجَوْزي (١/ ٤٣٥) وقال: "مجهول الحال".
٤ - "المغني" (٢/ ٧٥٧) وقال: "عن يزيد بن هارون، ليس بثقة، قد اتُّهم".
٥ - "الميزان" (٤/ ٤٤٨) وذكر حديثًا له، وقال: "هو المُتَّهَمُ بوضع هذا".
٦ - "اللسان" (٦/ ٣٠٣) وقال: "وقد يُنْسَبُ إلى جدِّه فيقال: يعقوب بن تحيَّة" (¬١). وتوفي عام (٢٨٦ هـ).
كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (بَكْر بن أحمد بن مَحْمِي بن كثير النَّسَّاج الوَاسِطي أبو القاسم) وقد ترجم له في: