مرتبة الحديث:
منكر جدًّا.
ففيه (بِشْر الحَنَفِيّ) وهو (بِشْر بن عبد اللَّه -أو عبيد اللَّه- القَصِير البَصْرِي) وقد ترجم له في:
١ - "المجروحين" (١/ ١٨٧) وقال: "يروي عن أنس بن مالك وأبي سفيان، روى عنه الكوفيون والبَصْرِيُّونَ، منكر الحديث جدًّا".
٢ - "الميزان" (١/ ٣١٩ - ٣٢٠) ونقل تضعيف ابن حِبَّان السابق، وذكر له الحديث المتقدِّم وقال: "هذا منكر جدًّا".
وتابعه ابن حَجَر في "اللسان" (٢/ ٢٥).
التخريج:
رواه العُقَيْلِي في "الضعفاء" (١/ ١٢٦) -في ترجمة (أحمد بن عِمْرَان الأَخْنَسِي) -، عن محمد بن الحسين الأنطاكي، عنه، عن عبد الرحمن بن محمد المُحَارِبي، حدَّثنا عَبِيدة بن أبي رَائِطَة الخُزَاعي (¬١)، عن أنس مرفوعًا بلفظ: "إنَّ اللَّه اختارني، فاختار لي أصحابي وأصهاري، وسيأتي قوم يَسُبُّونَهُمْ ويَنْتَقِصُونَهُمْ، فلا تُجَالِسُوهُمْ، ولا تُشَارِبُوهُمْ، ولا تُؤَاكِلُوهُمْ ولا تُنَاكِحُوهُمْ".
وفي إسناده (أحمد بن عِمْرَان الأَخُنَسِيّ) وهو منكر الحديث. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٥٢٨).
وقد ذكر العُقَيْلِي بعد روايته له ما وقع فيه من الاختلاف في إسناده:
فرواه من طريق حمزة بن رشيد البَاهِلِي، حدَّثنا إبراهيم بن سعد، عن عَبِيدة بن أبي رائطة، عن عمر بن بِسْر، عن أنس أو من حدَّثه عن أنس، عن النبيِّ ﵇ بنحوه.