لا تخلو من متروك ومن لا يُعْرَف كما ذكر السَّخَاوي، إلَّا أنَّ غاية الأمر فيه أنَّه ضعيف".
* * *
١٢٤١ - أنبأنا الحسين بن الضَّحَّاك الأَنْمَاطي، أنبأنا محمد بن عبد اللَّه الشَّافعي، حدَّثنا أبو الوليد بن بُرْد الأَنْطَاكي، حدَّثنا محمد -يعني ابن عيسى بن الطَّبَّاع-، حدَّثنا خالد بن نافع، حدَّثنا سعيد بن أبي بُرْدَة، عن أبيه،
عن أبي موسى أنَّ النبيَّ ﷺ قال له: "يا أبا موسى مررتُ أنا وعائشةُ البَارِحَةَ وَأَنْتَ تَقْرَأُ". فقال أبو موسى: لو علمتُ بمَكَانِكَ لَحَبَّرْتُ لك القُرْآنَ تَحْبِيرًا.
(٨/ ٢٩٨) في ترجمة (خالد بن نافع الأَشْعَري الكوفي).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه صاحب الترجمة (خالد بن نافع الأَشْعَرِي الكوفي) وقد ترجم له في:
١ - "التاريخ الكبير" (٣/ ١٧٧) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٢ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٩٥ رقم (١٧٥) وقال: "ضعيف".
٣ - "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٥٥) وفيه عن أبي حاتم: "شيخ ليس بقويِّ، يُكْتَبُ حديثه". وقال أبو زُرْعَة: "ضعيف الحديث".
٤ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٢٢١ و ٢٢٥).
٥ - "الكامل" (٣/ ٨٩٧ - ٨٩٨) وقال: "قد نسبه النَّسَائي إلى الضعف".
٦ - "تاريخ بغداد" (٨/ ٢٩٨) وفيه عن أبي داود: "متروك الحديث".
٧ - "ميزان الاعتدال" (١/ ٦٤٣ - ٦٤٤) وقال متعقِّبًا أبا داود: "هذا تجاوز في الحدِّ، فإنَّ الرجل قد حدَّث عنه أحمد بن حنبل ومسدَّد، فلا يستحق الترك".