(١٠/ ٣٩١ - ٣٩٢) في ترجمة (عبد الملك بن أبي بشير البَصْرِي).
مرتبة الحديث:
رجال إسناده ثقات، عدا (يحيى بن أبي طالب جعفر بن عبد اللَّه بن الزِّبْرِقَان العبَّاسي أبو بكر) فقد ترجم له في:
١ - "سؤالات الحاكم للدَّارَقُطْنِيّ" ص ١٥٩ رقم (٢٣٩) وقال: "لا بأس به، ولم يطعن فيه أحد بحجَّة".
٢ - "الجرح والتعديل" (٩/ ١٣٤) وفيه عن أبي حاتم: "محلُّه الصدق".
٣ - "تاريخ بغداد" (١٤/ ٢٢٠ - ٢٢١) وفيه: أنَّ أبا داود خطَّ على حديث يحيى بن أبي طالب. وقال موسى بن هارون: "أشهد على يحيى بن أبي طالب أنَّه يكذب". وقال محمد بن محمد بن إسحاق الحافظ: "ليس بالمتين".
٤ - "المغني" (٢/ ٧٣٨) وقال: "مشهور. وثَّقه الدَّارَقُطْنِيُّ وغيره. وقال موسى بن هارون: أشهد أنَّه يكذب. عَنَى في كلامه لا في الرواية، واللَّه أعلم".
٥ - "الميزان" (٤/ ٣٦٧) و (٤/ ٣٨٦ - ٣٨٧) وقال: "الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ أَخْبَرِ النَّاس به".
٦ - "اللسان" (٦/ ٢٤٥) و (٦/ ٢٦٢ - ٢٦٣) وفيه عن مَسْلَمَة بن قاسم: "ليس به بأس تكلَّم النَّاس فيه".
وقد تابعه الإمام البُخَاري في "الأدب المفرد" كما سيأتي، وغيره.
وعدا (عبد اللَّه بن المُسَاوِر) وقد ترجم له في:
١ - "الثقات" لابن حِبَّان (٥/ ٤٤).
٢ - "الميزان" (٢/ ٥٠٢) وقال: "تابعي مجهول سمع ابن عبَّاس وعنه عبد الملك".