ووظيفته، وهو موضوع بإقرار ابن حَجَر نفسه في "اللسان" (٣/ ٢٦١) لحكم الذَّهَبِيّ عليه وعلى طائفة أخرى من حديث (ابن أبي عِلَاج المَوْصِلي) بالبطلان.
وقد تابع ابن حَجَر في تعقُّبه هذا: السُّيوطيّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ١٤٤ - ١٤٥)، وابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة المرفوعة" (٢/ ١٩٢)، ولا مَحَلَّ لمتابعتهما، لأنَّ السُّيُوطيّ نفسه أشار إلى أنَّ تعقُّب ابن حَجَر إنما يتعلَّق بصدر الحديث وحده.
* * *
١٨١٦ - أخبرنا ابن الفُتِيْتِيّ، أخبرنا أبو بكر عمر بن رَوْح بن عليّ النَّهْرَوَانيّ، حدَّثنا أبو نصر محمد بن حَمْدُوْيَه المَرْوَزِيّ، حدَّثنا محمود بن آدم المَرْوَزِيّ، حدَّثنا الفضل بن موسى، حدَّثنا عبد اللَّه بن سعيد بن أبي هِنْد، عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقَّاص، عن أبيه،
عن جدِّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "أَرْبَعٌ مِنَ الشَّقَاءِ: الجَارُ السُّوءُ، والمَرْكَبُ السُّوءَ، والمَرأَةُ السُّوءُ، والمَسْكَنُ الضَّيِّقُ. وأَرْبَعٌ مِنَ السَّعَادَةِ: المَرْأَةُ الصَّالِحَةُ، والمَسْكَنُ الوَاسِعُ، والجَارُ الصَّالِحُ، والمَرْكَبُ الهَنِيءُ".
(١٢/ ٩٩) في ترجمة (عليّ بن محمد بن عبد اللَّه القَطَّان أبو الحسن، يعرف بابن الفُتِيْتِيّ).
مرتبة الحديث:
إسناده حسن. ومَتْنُهُ صحيح ورد من طرق عِدَّة.
و (ابن الفُتِيْتِيّ) هو صاحب الترجمة (عليّ بن محمد بن عبد اللَّه القَطَّان)، قال الخطيب عنه: "لا بأس به".
التخريج:
رواه ابن حِبَّان في "صحيحه" (٦/ ١٣٥) رقم (٤٠٢١)، من طريق الفضل بن موسى، عن عبد اللَّه بن سعيد بن أبي هند، به.