وإسناده صحيح على شرط البخاري.
ورواه أحمد في "المسند" (١/ ١٦٨)، والبزَّار في "مسنده" -المسمَّى بـ "البحر الزَّخَّار"- (٤/ ٢٠) رقم (١١٨٠)، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ١٤٤)، والطَّيَالِسِيّ في "مسنده" ص ٢٩ رقم (٢١٠)، والبيهقي في "شُعَب الإِيمان" (٧/ ٨٢) رقم (٩٥٥٧) -ط بيروت-، من طريق محمد بن أبي حُمَيْد، عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقَّاص، به.
وليس عندهم -عدا البيهقي- قوله: "الجار الصالح" و"الجار السوء".
قال البزَّار: "هذا الحديث لا نعلمه يُرْوَى عن رسول اللَّه ﷺ إلَّا من هذا الوجه عن سعد، ومحمد بن أبي حُمَيْد هذا فليس بالقويِّ، وقد روى عنه جماعة من أهل العلم واحتملوا حديثه".
وقال الحاكم: "هذا الحديث صحيح الإِسناد ولم يخرِّجاه". ووافقه الذَّهَبِيُّ.
أقول: في تصحيح الحاكم لإِسناده، وموافقة الذَّهَبِيِّ له: نظر، فإنَّ فيه: (محمد بن أبي حُمَيْد الزُّرَقِيّ الأنصاري)، وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٣٧٢).
ورواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١/ ١٠٨ - ١٠٩) رقم (٣٢٩)، "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٤/ ١٥٤ - ١٥٥) رقم (٢٢٤٧) -، من طريق إبراهيم بن عثمان، عن العبَّاس بن ذَرِيح، عن محمد بن سعد، عن أبيه مرفوعًا به، دون قوله "الجار الصالح"، و"الجار السوء" أيضًا.
أقول: في إسناده (إبراهيم بن عثمان العَبْسِيّ أبو شَيْبَة)، وهو متروك. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٧٨٦).