قال الحافظ الخطيب عقب روايته له: "قال أبو الحسن حُمَيْد بن الرَّبِيع: وهو خطأ، إنما هو عن أبي مسعود. أخبرنا محمد بن عليّ بن الفتح قال: قال لنا الدَّارَقُطْنِيّ: تفرَّد به عمرو بن مُجَمِّع، عن إسماعيل، عن قيس، عن البَرَاء".
وقال الخطيب أيضًا: "ورواه الحُفَّاظُ عن إسماعيل، عن قيس، عن أبي مسعود عُقْبَة بن عمرو (¬١)، عن النبيِّ ﷺ، منهم: شُعْبَة، وابن عُيَيْنَة، وعبد اللَّه بن إدريس، وأبو أسامة، وعبد اللَّه بن نُمَيْر، ويحيى بن سعيد القَطَّان، ومُعْتَمِر بن سليمان؛ وقولهم هو الصواب".
وقد ترجم لـ (عمرو بن مُجَمِّع بن سليمان السَّكُونِيّ الكِنْدِيّ أبو المُنْذِر) في:
١ - "تاريخ بن مَعِين" (٤/ ٤٠١) وقال: "لم يكن به بأس".
٢ - "التاريخ الكبير" (٦/ ٣٧٣ - ٣٧٤) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٣ - "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٦٥) وفيه عن أبي حاتم: "ضعيف الحديث".
٤ - "الثقات" لابن حِبَّان (٧/ ٢٣٠) وقال: "كان يخطئ".
٥ - "الكامل" (٥/ ١٨٧٢) وقال: "عامَّة ما يرويه لا يُتَابَع عليه إمَّا إسنادًا وإمَّا مَتْنًا".
٦ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣٠٦ رقم (٣٩٤) وقال: "ضعيف".
٧ - "تاريخ بغداد" (١٢/ ١٩٤ - ١٩٥) وفيه عن ابن مَعِين: "ليس حديثه بشيء".