١٨٩٩ - أخبرنا إبراهيم بن مَخْلَد المُعَدَّل، حدَّثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الحَكِيمي قال: حدَّثنا أحمد بن زهير، حدَّثنا الفضل بن غانم، حدَّثنا سَوَّار بن مصعب، عن عَطيَّة العَوْفي، عن أبي سعيد الخُدْري،
عن أُمِّ سَلَمَة قالت: كانت ليلتي من رسول اللَّه ﷺ، فأتته فاطمة ومعها عليٌّ، فقال له النبيُّ ﷺ: "أنتَ وأَصْحَابُكَ في الجَنَّةِ، أنتَ وشِيْعَتُكَ في الجَنَّةِ، إلَّا أنَّ ممّن يحبُّك قومًا يُضْفَزُونَ الإِسلام بألسنتهم، يقرؤون القرآن لا يجاوز تَرَاقِيَهم، لهم نبزٌ يسمَّون الرَّافِضة، فإذا لقيتهم فجاهدهم فإنَّهم مشركون". قال: قلت يا رسول اللَّه ما علامة ذلك فيهم؟ قال: "يتركون الجُمُعَةَ والجَمَاعَةَ، ويَطْعَنُونَ في السَّلَفِ الأَوَّلِ".
(١٢/ ٣٥٨) في ترجمة (الفضل بن غانم الخُزَاعي أبو عليّ).
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففي إسناده (سَوَّار بن مصعب الهَمْدَاني المؤذِّن الكوفي)، وهو متروك. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٦٤٥).
كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (الفضل بن غانم الخُزَاعي أبو عليّ)، وقد ترجم له في:
١ - "سؤالات ابن الجُنَيْد لابن مَعِين" ص ٢٧٤ رقم (١١)، وقال: "ضعيف ليس بشيء".
٢ - "تاريخ بغداد" (١٢/ ٣٥٧ - ٣٦٠) وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ: "ليس بالقويِّ". وقال أبو القاسم بن قُدَيْد: "كان مُتَّهَمًا في نَفْسِهِ".
٣ - "الميزان" (٣/ ٣٥٧) وقال: "قال الخطيب: ضعيف". أقول: إن كان في ترجمته من "التاريخ" فإنَّه ليس فيه.