كما أنَّ فيه (مَكْلَبَة بن مَلْكَان الخُوَارِزْمِيّ) وقد ترجم له في:
١ - "الموضوعات" لابن الجَوْزي (٢/ ٤٠) وقال: "ولا يُعْرَفُ في الصحابة من اسمه مَكْلَبَة".
٢ - "ميزان الاعتدال" (٤/ ١٧٨ - ١٧٩) وقال: "زعم أنّه صحابي، فإمَّا افترى، وإمَّا هو شيء لا وجود له".
وقال الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٤/ ١٣١) في ترجمة (المظفَّر بن عاصم): "مَكْلَبَةُ، من بَابَةِ رَتَن الهِنْدِيّ (¬١) ".
٣ - "الإصابة" (٣/ ٥٣٢) وقال: "شخص كذَّاب، أو لا وجود له، زعم أنَّ له صحبة".
٤ - "اللآلئ المصنوعة" (١/ ١٤٤) للسُّيُوطيّ، وقال: "قال الحافظ عماد الدين بن كثير في "جامع المسانيد": أعجوبة من العجائب مَكْلَبَة بن مَلْكَان أمير خُوَارِزْم بعد الثلاثمائة بقليل، ادَّعى الصحبة، وأنَّه غزا في زمان رسول اللَّه ﷺ أربعًا وعشرين غزوة، فإن كان قد صَحَّ السند إليه بهذه الدَّعْوَى، فقد افترى في هذه الدعوة، وإن لم يكن السند إليه صحيحًا وهو الأغلب على الظن، فقد ائتفكهـ بعض الرواة".