٥ - "الكشف الحثيث عمَّن رُمي بوضع الحديث" لبرهان الدَّين الحَلَبِيّ ص ٤٢٨ - ٤٢٩.
٦ - "لسان الميزان" (٦/ ٨٥ - ٨٧).
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ٤٠) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث باطل، والمُتَّهَمُ به المظفَّر، وكان يزعم أنَّ له مائة وتسعًا وثمانين سنة وأشهر، ويزعم أنَّ مَكْلَبَة من الصحابة، ولا يُعْرَفُ في الصحابة من اسمه مَكْلَبَة".
وأقرَّه السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (١/ ٤٣٩ - ٤٤٠)، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ١٣ - ١٤).
ورواه، محمود بن أَرْسلَان في "تاريخ خُوَارِزْم" -كما في "ميزان الاعتدال" (٤/ ١٧٨) في ترجمة (مَكْلَبَة) - من طريق إسماعيل بن محمد المُذَكِّر، عن أبي بكر محمد بن أحمد بن محمد البغدادي عن المظفَّر بن عاصم، عن مَكْلَبَة قال: "غزوت مع النبيِّ ﷺ أربعًا وعشرين غزْوَة، فيخرج علينا الكُفَّار مرَّةً فقتلنا منهم مقتلة عظيمة وهزمناهم".
قال الذَّهَبِيُّ: "فَذَكَرَ حديثًا ركيكًا، فيه: وأخرجت يدي من صدره ﵇ وقد نارت بنوره".
وقال: "حدَّث مظفَّر بهذه الطَّامَّة أيضًا بسَامَرَّا سنة إحدى عشر وثلاثمائة، وسمعه محمد بن محمد بن معاذ بن شَاذَان المُقْرئ من المظفَّر".
وقال أيضًا: "فهذا إمَّا وضعه المظفَّر، وإمَّا مَكْلَبَة".
ورواه بنحوه أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المُسْتَمْلِي، عن الحارث بن