ففيه صاحب الترجمة (الهيثم بن عَدِيّ بن عبد الرحمن الطَّائِيّ أبو عبد الرحمن) وقد ترجم له في:
١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٦٢٦) وقال: "ليس بثقة، كان يكذب".
٢ - "التاريخ الكبير" (٨/ ٢١٨) وقال: "سكتوا عنه".
٣ - "أحوال الرجال" ص ٢٠٠ رقم (٣٦٨) وقال: "ساقط قد كَشَفَ قِنَاعَهُ".
٤ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢٤١ رقم (٦٣٧) وقال: "متروك الحديث".
٥ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٤/ ٣٥٢ - ٣٥٣).
٦ - "الجرح والتعديل" (٩/ ٨٥) وفيه عن أبي حاتم: "متروك الحديث، محلُّه محلّ الوَاقِديّ".
٧ - "المجروحين" (٣/ ٩٢ - ٩٣) وقال: "روى عن الثقات أشياء كأنَّها موضوعة، يسبق إلى القلب أنَّه كان يدلَّسها، فالترقت تلك المعضلات به، ووجب مجانبة حديثه، على علمه بالتاريخ ومعرفته بالرجال. . . . ".
٨ - "الكامل" (٧/ ٢٥٦٢ - ٢٥٦٣) وقال: "ما أقلَّ ماله من المُسْنَدَات، وإنما هو صاحب أَخْبَار وأَسْمَار ونَسَب وأَشْعَار".
٩ - "تاريخ بغداد" (١٤/ ٥٠ - ٥٤) وفيه عن العِجْلِي: "كذَّاب". وقال أبو زُرْعَة: "ليس بشيء". وقال أبو داود: "كذَّاب".
١٠ - "الميزان" (٤/ ٣٢٤ - ٣٢٥) وفيه عن البخاري: "ليس بثقة كان يكذب".