وعند النسائي (١): "من لم يجمع الصيام قبل طلوع الفجر فلا يصوم".
وفي أخرى (٢): "من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له".
وفي أخرى (٣) له: "من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له".
وفي أخرى (٤): "من لم يبيت الصيام من الليل".
وله في أخرى (٥): أن حفصة كانت تقول: "من لم يجمع الصوم من الليل فلا يصوم".
وفي أخرى (٦): "لا صيام لمن لم يجمع الصوم قبل الفجر".
وفي أخرى (٧): "لا صيام لمن لم يجمع قبل الفجر".
وقال أبو داود: وقفه على حفصة: معمر، والزبيدي، وابن عيينة، ويونس الأيلي، [كلهم] عن الزهري.
أقول: رأينا أن نية الصيام من الليل هي الأفضل في كل أنواع الصوم، لكن التحقيق
