Baca Juz 22, halaman 80 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

مكتلها (١)، ثم تمتهن بمغزلها فلا تأتي (٢) بيتها حتَّى يمتلئ مكتلها (٣) من الثمار (٤)، فكان ما بين اليمن والشَّام كذلك.

وقال ابن عباس: قرى ظاهرة يعني: قرى عربية بين المدينة والشام (٥).

سعيد بن جبير: هي القرى التي بين مأرب (٦) والشَّام. مجاهد: هي السروات (٧).

(١) المكُتَل والمكْتلة: الزَّبيل الذي يحمَل فيه التمر أو العنب إِلَى الجَرين، وقيل: المكتل شبه الزبيل يسع خمسة عشر صاعًا. وفي حديث الظهار: أنَّه أتي بمكتل من تمر؛ هو بكسر الميم: الزبيل الكبير كأن فيه كتلا من التمر أي: قطعًا مجتمعة. انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١١/ ٥٨٣.

(٢) في (م): تأتين.

(٣) في (م): تمر.

(٤) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢٢/ ٨٤، عن الحسن.

(٥) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢٢/ ٨٤، عن ابن عباس.

(٦) مأرب: هناك أرسل الله سيل العرم الذي ذكر في كتابه، وهي بلاد الأزد ظاهرا.

قال الحسن بن أَحْمد بن يعقوب: مأرب اسم قبيلة من عاد سمي به هذا الموضع، ويقال إن الذي بنى بها السد لقمان بن عاد.

انظر: "معجم ما استعجم" للبكري ٤/ ١١٧٠.

(٧) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢٢/ ٨٤، عن مجاهد. والسراة الجبال والأرض الحاجزة بين تهامة واليمن ولها سعة وهي ظاهرا أخص، وقيل: وادي تربة لبني هلال وحواليه بين الجبال. وقيل: جبال تحجز بين تهامة ونجد يقال لأعلاها السراة، وهو أعظم جبال العرب، وقيل: السروات: ثلاث وهي الجبال المطلة على تهامة مما يلي اليمن، أولها هذيل وهي تلي السهل من تهامة، ثم بجيلة وهي السراة الوسطي وقد شركتهم ثقيف في ناحية منها، ثم سراة الأزد - أزد شنوءة- =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.