منوطين (١) بالكعبة في يد بني إسماعيل إلى أن احترق البيت واحترق القرنان في أيام ابن الزبير والحجاج قال الشعبي: رأيت قرني الكبش منوطين بالكعبة وكان القرنان ميراثًا لولد إسماعيل ﵇ عن أبيهم فلم يزاحمهم ولد إسحاق وهم الروم وكانوا أكثرَ وأعزَّ وأصْنَع من العرب (٢).
هذا أدلّ دليل على أن الذبيح إسماعيل ﵇ (٣).
وقال الأصمعي (٤):
Rujukan halaman ini:تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير، ج 22، ص 384 (SanadKitab #18686, hlm. urut 11965)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
