Baca Juz 27, halaman 365 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

وقرن قد تركت لذي ولي (١) ... عليه الطير كالعصب العزين

وقالط الراعي (٢):

أخليفة الرحمن إن عشيرتي ... أمسى سوائمهم عزين فلولا

وقال آخر (٣):

كأن الجماجم من وقعها ... حناطيل يهوين من شتى عزينا

[٣٢٤١] وأخبرنا ابن محمد (٤)، أن المعافى بن زكريا (٥) أخبرهم

= وقرن قد تركت لدى مكر ... عليه سبائب كالأرجوان

وانظر في: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٢٩٤، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ٣٢٥، "الدر المصون" للسمين الحلبي ١٠/ ٤٦٢، "فتح القدير" للشوكاني ٥/ ٢٩٣ بلفظ المصنف.

(١) في الأصل: (ملي)، والمثبت من (ت).

(٢) هو في "ديوانه" (ص ١٤٠) وفيه: سوامهم. وهو من قصيدة عدد أبياتها (٨٩) يمدح بها عبد الملك بن مروان، ويشكو من السعاة الذين يأخذون الزكاة.

وينظر في: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٢٧٠، "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١٨٦، "جامع البيان" للطبري ٢٩/ ٨٦.

والسوام هي: الإبل الراعية.

(٣) لم أهتد لاسمه. والبيت في "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٢٩٣.

والحناطيل: هي الجماعات من الوحش والطير في تفرقة، ولا واحد لها من جنسها.

(٤) في (ت): (عقيل)، وهو: عقيل بن محمد بن أحمد، لم أجده.

(٥) العلامة الفقيه، الحافظ الثقة.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.