Baca Juz 29, halaman 426 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

[٣٤٩٦] أخبرني (١) الحسين بن محمَّد بن عبد الله السفياني (٢)، حدثنا محمَّد بن الحسن (٣) بن علي اليقطيني (٤)، أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يزيد العقيلي (٥)، حدثنا صفوان بن صالح (٦)، حدثنا الوليد بن مسلم (٧)، حدثنا ابن لهيعة (٨)، عن خالد بن يزيد (٩)، عن سعيد بن أبي هلال (١٠)، أن رسول الله ﷺ كان إذا قرأ هذِه الآية: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (٩)﴾ وقف ثم قال: "اللهم آت نفسي

= الثالث: أن هذا القول يستلزم القول الأول لا العكس، فإن العبد إذا زكَى نفسه ودسَّاها، فإنما يزكيها بعد تزكية الله لها بتوفيقه وإعانته، وإنما يدسَّيها بعد تدسية الله لها بخذلانه، والتخلية بينه وبين نفسه، بخلاف ما إذا كان المعنى على القدر السابق المحض، لم يبق للكسب وفعل العبد ها هنا ذكر البتة اهـ باختصار وتصرف يسير.

انظر: "التبيان في أقسام القرآن" لابن القيم (ص ١٩).

(١) في (ب)، (ج): وأخبرنا.

(٢) ابن فنجويه، ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.

(٣) في (ج): الحسين وهو تصحيف.

(٤) ثقة.

(٥) مستور.

(٦) أبو عبد الملك الثقفي، ثقةٌ، وكان يدلس تدليس التسوية.

(٧) القرشي، ثقةٌ، لكنه كثير تدليس التسوية.

(٨) في (ب)، (ج): عن أبي لهيعة، خطأ، وهو عبد الله بن لهيعة، صدوق خلط بعد احتراق كتبه.

(٩) في الأصل: زيد وهو خطأ، والتصحيح من (ب)، (ج)، وهو أبو عبد الرحيم المصري، ثقة فقيه.

(١٠) في (ب)، (ج): عن سعيد وأبي هلال، وهو أبو العلاء المصري، صدوق.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.