واختارها أبو حاتم قال: لأنهم كتبوها بالياء (ولو كانت بالألف، لم تكتب إلَّا بالألف، ولا يكتب: حصاة ونواة إلَّا بالألف) (١) (٢).
وقرأ حمزة والكسائي وخلف: (تقاة)، بالإضجاع (٣) " لمكان الياء.
وقرأ الباقون: ﴿تُقَاةً﴾، بالتفخيم (٤). واختاره أبو عبيد والأخفش، مثل: تُكَأة وتُؤَدة وتُخَمة (٥)، وهي مصادر، يقال: تقيت