قراءة العامة بالتاء لتأنيث البغضاء، وقرأ عبد الله (١) وزيد (٢): (قد بدا البغضاء) لتقدم الفعل، ولأن معنى البغضاء البغض (٣) (٤).
ومعنى الآية: قد ظهرت أمارة العداوة (٥) من أفواههم بالشتيمة والوقيعة في المسلمين، وقيل: باطلاع المشركين على أسرار المؤمنين، وقيل: هو مثل قوله تعالى (٦) هو ﴿وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ﴾ (٧) (٨).
