والصنوان: جمع صِنْوٍ، وهي: النخلات يجمعهن أصل واحد، فيكون الأصل واحدًا وتتشعب من الرؤوس، فيصير نخيلاً، كذا قاله المفسرون (٢). قالوا: صنوان مجتمع، وغير صنوان متفرق.
قال أهل اللغة (٣): نظيرها في كلام العرب قنوان، واحدها: قنو،
Rujukan halaman ini:تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير، ج 15، ص 209 (SanadKitab #18686, hlm. urut 7990)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
