معناه. ويجوز أن يكون الخطاب لكل واحد منهم أي: قل يا أيها الكافر (١) (٢).
وقرأ الباقون: ﴿قَالَ﴾ في الحرفين وكذلك هما في مصاحفهم (٣) بالألف على معنى: قال الله.
وقرأ ابن كثير: ﴿قل كم﴾ على الأمر، وقال: (إن على الخبر) (٤) وهي قراءة ظاهرة؛ لأن الثانية جواب (٥).
﴿فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ﴾ أي: الحسّاب عن قتادة (٦).
