Baca Juz 5, halaman 51 - السنن والأحكام عن المصطفى…

رواه الإمام أحمد (¬١) د (¬٢) س (¬٣) ق (¬٤) ت (¬٥) وقال: حديث حسن صحيح.

١٦ - باب

٥٣٦٢ - عن أبي هريرة أنه قال: "قضى رسول الله ﷺ في جنين امرأة من بني لحيان سقط ميتًا بغرةٍ (¬٦): عبدٍ أو أمةٍ، ثم إن المرأة التي قضى لها بالغرة تُوفيت، فقضى رسول الله ﷺ بأن ميراثها لابنها (¬٧) وزوجها، وأن العَقْل (¬٨) على عصبتها". رواه خ (¬٩) م (¬١٠).

(¬١) المسند (٣/ ٤٥٢).

(¬٢) سنن أبي داود (٣/ ١٢٩ - ١٣٠ رقم ٢٩٢٧).

(¬٣) السنن الكبرى (٤/ ٧٨ - ٧٩ رقم ٦٣٦٣ - ٦٣٦٥).

(¬٤) سنن ابن ماجه (٢/ ٨٨٣ رقم ٢٦٤٢).

(¬٥) جامع الترمذي (٤/ ١٩ رقم ١٤١٥، ٤/ ٣٧١ رقم ٢١١٠).

(¬٦) الغُرة عند أهل اللغة: النسمة كيف كانت، وأصله -واللَّه أعلم- من غرة الوجه، قال أبو عبيد: الغرة عبد أو أمة. وقال غيره: الغرة عند العرب أنفس شيء يملك، فكأنه قد يكون هنا لأن الإنسان من أحسن الصور. وقال أبو عَمْرو: معناها الأبيض؛ ولذلك سُميت غرة فلا يؤخذ فيها أسود قال: ولولا أن رسول الله أراد بالغرة معنى زائدًا على شخص العبد والأمة لما ذكرها ولقال: عبد أو أمة .. وقيل: أراد بالغرة الخيار منهم .. وضبطناه عن غير واحد: "غرة" بالتنوين على بدل ما بعدها منها، وأكثر المحدثين يروونه على الإضافة، والأول الصواب لأنه تبين للغرة ما هي. مشارق الأنوار (٢/ ١٣٠ - ١٣١).

(¬٧) في الصحيحين: لابنيها.

(¬٨) العَقْل: هو الدية، وأصله: أن القاتل كان إذا قتل قتيلاً جمع الدية من الإبل فعقلها بفناء أولياء المقتول: أي شدها في عقلها ليسلمها إليهم ويقبضوها منه، فسُميت الدية عقلاً بالمصدر، يقال: عقل البعير يعقله عَقْلاً، وجمعها عقول، وكان أصل الدية الإبل، ثم قومت بعد ذلك بالذهب والفضة والبقر والغنم وغيرها. النهاية (٣/ ٢٧٨).

(¬٩) صحيح البخاري (١٢/ ٢٥ رقم ٦٧٤٠).

(¬١٠) صحيح مسلم (٣/ ١٣٠٩ رقم ١٦٨١/ ٣٥).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.