جاء في «جعل» الخبرُ جملة اسمية؛ أنشد ابن خروف:
وقد جَعَلَت قلوصُ ابنىّ سُهَيلٍ
من الأكوار مرتَعُها قَرِيبُ
ولكنه من الشذوذ بمكان مكين.
ومعنى كاد في اللغة: قارب؛ قال الجوهري: «كاد يفعلُ كذا كودًا ومكادةً، أى: قارب ولم يفعلْ. قال: وزعم الأصمعىّ أن من العرب من يقول: لا أفعل ذاك ولا كودًا. فجعلها من الواو» وذكر ابن سيده: كاد يفعلُ كذا كيدا: قارَبَ وهَمّ. ثم قال: ولا أفعل ذاك ولا كيدًا ولا همّا. فجعلها من الياءِ. وقد يقال: كِيد بِفعلُ. وليس بمبنى للمفعول، قال أبو خراش الهذلى:
وكيد ضباع القف يأكلن جثتى
وكيد خراس يوم ذلك تِيْتَمُ
وأما عسى فمعناها الطمع والإشفاق، كَلعَلّ، فورودها للطمع هو الكثير. وورودها للإشفاق نحو قول الله تعالى: ﴿لَعلّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ﴾، ﴿فَلَعَلّك تاركٌ