وَقَال في باب "ما جاءَ في صِفَةِ الْجَنةِ وَأَنها مَخْلُوقَة": قَال أبو الْعالِيَةِ: ﴿مُطَهَّرَةٌ﴾ مِنَ الْحَيضِ والْبَوْلِ والْبُزاقِ، ﴿كُلَّمَا رُزِقُوا﴾ (١): أُتُوا بِشَيْءٍ ثُمَّ أُتُوا بآخَرَ، ﴿قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ﴾ (١): أُتِينا مِنْ قَبْلُ، ﴿وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا﴾ (١): يُشْبِهُ بَعْضُهُ بَعْضًا وَيَخْتَلِفُ في الطعْمِ، ﴿قُطُوفُهَا﴾: يَقْطِفُونَ كَيفَ شاءُوا، ﴿دَانِيَةٌ﴾: قَرِيبَة، الأَرائِكُ: السُّرُرُ. وَقال الْحَسَنُ: النُّضْرَةُ في الْوَجْهِ، والسُّرُورُ في الْقَلْبِ. وَقال مُجاهِدٌ: ﴿سَلْسَبِيلًا﴾: حَدِيدَةُ الْجَريةِ، ﴿غَوْلٌ﴾: وَجَعٌ في بَطْنٍ، ﴿يُنْزِفُونَ﴾: لا تَذْهَبُ عُقُولُهُمْ. وَقال ابْنُ عَبّاسٍ: ﴿دِهَاقًا﴾: مُمْتَلِئًا، ﴿كَوَاعِبَ﴾: نَوَاهِدَ. الرَّحِيقُ: الْخَمْرُ. التسْنِيمُ (٢): يَعْلُو شَرابَ أَهْلِ الْجَنّةِ، ﴿خِتَامُهُ﴾: طِينُهُ ﴿مِسْكٌ﴾، ﴿نَضَّاخَتَانِ﴾: فيّاضَتانِ، يُقالُ: مَوْضُونَة مَنْسُوجَة، مِنْهُ وَضِينُ (٣) النّاقَةِ، والْكُوبُ: ما لا أُذْنَ لَهُ وَلا عُروَةَ، والأَبارِيقُ: ذاتُ الآذانِ والْعُرَى. ﴿عُرُبًا﴾: مُثَقلَةً وَاحِدُها عَرُوبٌ مِثْلُ صبورٍ وَصُبُرٍ، يُسَمّيها أَهْلُ مَكةَ: الْعَرِبَةَ، وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ: الْغَنِجَةَ، وَأَهْلُ الْعِراقِ: الشَّكِلَةَ. وَقال مُجاهِدٌ: ﴿رَوْحٌ﴾ جَنة وَرَخاءٌ، والرَّيحانُ: الرِّزْقُ، والْمَنْضُودُ: الْمَوْزُ، والْمَخْضُودُ: الْمُوقَرُ حَمْلًا، يُقالُ أَيضًا: لا شَوْكَ لَهُ، والْعُرُبُ: الْمُتَحَبَبّاتُ إِلَى أَزْواجِهِنَّ، ويقالُ: مَسْكُوبٌ: جَارِ (٤)، ﴿وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ﴾ (٥): بَعْضُها فوْقَ بَعْضٍ، ﴿لَغْوًا﴾: باطِلًا، ﴿تَأْثِيمًا﴾: كَذِبًا. ﴿أَفْنَانٍ﴾: أَغْصانٌ. ﴿وَجَنَى الْجَنَّتَينِ دَانٍ﴾ (٦): مَا
Kitab: Al-Jam' bainash Shahihain (Abdul Haqq) · Pengarang: عبد الحق الإشبيلي
Baca Juz 4, halaman 451
Rujukan halaman ini: الجمع بين الصحيحين لعبد الحق، ج 4، ص 451 (SanadKitab #20638, hlm. urut 2492)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.