Lewati ke konten

Baca Kitab Ma'arijul Qabul (معارج القبول بشرح سلم الوصول)

Pengarang: حافظ بن أحمد حكمي (wafat 1377 H) · Kategori: العقيدة

Mulai membaca Download Kitab (PDF) 1.229 halaman · 3 juz

Data kitab

الكتاب : معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول
المؤلف : حافظ بن أحمد بن علي الحكمي (المتوفى : ١٣٧٧هـ)
المحقق : عمر بن محمود أبو عمر
الناشر : دار ابن القيم - الدمام
الطبعة : الأولى ، ١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م
عدد الأجزاء : ٣
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Tentang kitab ini (nabdzah)
[معارج القبول - حافظ حكمي]

ألف الشيخ حافظ حكمي أرجوزته في العقيدة «سلم الوصول إلى علم الأصول، في توحيد الله واتباع الرسول - صلى الله عليه وسلم» ، بإشارة من شيخه عبد الله القرعاوي (١٣١٥ - ١٣٨٩ هـ) إذ طلب منه أن ينشئ منظومة في توحيد الله تشتمل على عقيدة السلف الصالح تكون سهلة الحفظ، فأنشأها على وزن (بحر الرجز) ، وجاءت سهلة واضحة خالية من الحشو والاستطراد، وكانت أول ما ألفه الشيخ حافظ حكمي رحمه الله تعالى، وانتهى من تسويدها في ١٣٦٢ هـ وطبعت طبعتها الأولى بمكة المكرمة سنة ١٣٧٣هـ (في ١٦ صفحة)

ثم - تلبية لرغبة من طلب منه ذلك - وضع لمنظومته شرحا، أسماه «معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول» - وهو كتابنا هذا - يفصل مجملها ويورد نصوص الأدلة من الكتاب والسنة، وانتهى من تسويده في سنة ١٣٦٦هـ

يقول العلامة الشيخ، محب الدين الخطيب - رحمه الله - في رسالة أرسلها للمؤلف:
«إن كتاب «معارج القبول» لو أني اطّلعت عليه وليس عليه اسمكم، لظننت أنه من مؤلفات الإمام شمس الدين بن القيم أو من هو في طبقته من الأعلام، لأنه ما تعرض لموضوع إلا استوفى نصوصه من كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - بما لا يدع زيادة لمستزيد.
والأرجوزة «المتن» مع أن موضوعها علمي، فإنها في منتهى السلاسة والسهولة والوضوح، فكل كلمة منها محكمة في موضوعها بغير حشو مما يكثر في الأراجيز العلمية الأخرى. فجزاكم الله عن طريقة السلف خير ما يجزي العلماء الذين ساروا على الواضحة التي كان عليها الصحابة والتابعون لهم بإحسان إلى يوم الدين»

Daftar isi

  1. مقدمة المحقق sub-bab ›
  2. مقدمة الكتاب sub-bab ›
  3. الفصل الأول توحيد المعرفة والإثبات sub-bab ›
  4. الفصل الثاني توحيد الطلب والقصد sub-bab ›
  5. الفصل الثالث في تعريف العبادة وذكر بعض أنواعها وأن من صرف منها شيئا لغير الله فقد أشرك sub-bab ›
  6. الفصل الرابع: في بيان ضد التوحيد، وهو الشرك وكونه ينقسم إلى قسمين: أكبر وأصغر، وبيان كل منهما sub-bab ›
  7. الفصل الخامس في بيان أمور يفعلها العامة منها ما هو شرك، ومنها ما هو قريب منه، وبيان المشروع من الرقى والممنوع منها، وهل تجوز التمائم sub-bab ›
  8. الفصل السادس من الشرك فعل من يتبرك بشجرة أو حجر أو بقعة أو قبر أو نحوها يتخذ ذلك المكان عيدا، وبيان أن الزيارة تنقسم إلى سنية وبدعية وشركية sub-bab ›
  9. الفصل السابع في بيان ما وقع فيه العامة اليوم مما يفعلونه عند القبور، وما يرتكبونه من الشرك الصريح والغلو المفرط في الأموات sub-bab ›
  10. الفصل الثامن في بيان حقيقة السحر وحكم الساحر وذكر عقوبة من صدق كاهنا sub-bab ›
  11. الفصل التاسع يجمع معنى حديث جبريل في تعليمنا الدين وأنه ينقسم إلى ثلاث مراتب: الإسلام والإيمان والإحسان. وبيان كل منها sub-bab ›
  12. الفصل العاشر: في ست مسائل تتعلق بمباحث الدين sub-bab ›
  13. الفصل الحادي عشر معرفة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم sub-bab ›
  14. الفصل الثاني عشر: فيمن هو أفضل الأمة بعد رسول الله ﷺ، وذكر الصحابة بمحاسنهم، والكف عن مساوئهم وما شجر بينهم، رضي الله عنهم sub-bab ›

Kitab no. 20854. Keberatan hak cipta? Hubungi kami.