مجمع على ضعفه لا سيما وقد خالف بروايته الثقات (١) (وأيضا) فان تكفين النبي ﷺ في القميص الذي مات فيه وغسل فيه بعيد عادة وذكر الحلة في كفنه ﷺ غلط (فقد) قالت عائشة: كفن النبي ﷺ في ثلاثة أثواب
بيض سحولية من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة، واما الحلة فإنما شبة على الناس فيها، إنها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية (الحديث) أخرجه مسلم والبيهقى (٢) ﴿٤٥٧﴾
(قال) الترمذى: حديث عائشة اصح الأحاديث التي رويت في كفن النبي ﷺ والعمل عليه عند اكثر آهل العلم (٣)
(ب) (وحديث) عبد الله بن عقيل عن محمد بن على بن الحنيفة عن أبيه على ضري الله عنه قال: كفن النبي ﷺ في سبعة أثواب. أخرجه احمد والبراز وابن أبي شبية، قال الهيثمى: وإسناده حسن (٤)
﴿٤٦٠﴾
(ورد) بان عبد الله بن محمد بن عقيل سيئ الحفظ لا يصلح الاحتجاج بحديثة إذا خالف الثقات كما هنا (٥)
Rujukan halaman ini:الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق، ج 7، ص 336 (SanadKitab #20907, hlm. urut 2535)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.