Baca Juz 2, halaman 162

وإنما اشترط فى كونه عبدا للضيف فى البيت الأول والثانى [ثواءه ونزوله] (١) مؤثرا له؛ ليعلم [أن الخدمة لضيفه لم تكن لضعة قدره] (٢)، بل لما يوجبه الكرم من حق الأضياف (٣)، وأنه يخرج عن أن يكون مخدوما بخروجه من أن يكون ضيفا. ولو قال: «وإنى لعبد الضيف» ولم يشرط (٤) لم يحصل هذا المعنى الجليل.