فكأن المصلِّين متوعَّدون بالويل، لذلك رأى محققو هذا العلم - منهم ابنُ الجزريِّ ﵀ عدمَ جواز الوقف في هذا الموضع، والله أعلم.
س٨٤: ... عرفنا - فيما سبق - الوقف الاختياري، وأنواعه، وأمثلة كل منها، فهلاّ بينتَ لنا معنى الوقف القبيح، وأنواعه، ومثلتَ لكل منها؟
ج٨٤: الوقف القبيح هو الوقف على كلام لم يتمّ معناه، أو أوهم الوقفُ عنده معنىً غير مراد قطعًا.
فيكون بذلك على نوعين:
١ - الوقف على كلام غير مفيد لمعنىً.
٢ - والوقف على كلام مفيد لمعنىً، إلا أنه غير المعنى المراد قطعاً.
ومثال النوع الأول: الوقف على [الفَاتِحَة: ١] ﴿بِسْمِ﴾ من قوله تعالى: [الفاتحة: ١] ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ﴾ فإنه لم يُفِد معنىً، لأنه لا يُعلم إلى أي شيء أضيف.