س٨٦: ... هل الكلام في جواز الوقف، وعدم جوازه، وقبحه ونحو ذلك محمول على الوقف الاختياريّ أم الاضطراريّ؟
ج٨٦: لا شك بأن هذه الأحكام جميعها تجري على من اختار الوقف، لا على من اضطر إليه، فلو اضطر القارئ للوقف لانقطاع نَفَسٍ مثلاً، فإنه لا يؤاخذ في ذلك، لكنه يعيد الكلمة الموقوف عليها، أو قبلها، ليتم المعنى المراد، والله أعلم.
س٨٧: ... اذكر ما تعرفه عن علامات الوقف المثبتة في المصحف الشريف وبيّن معنى كل منها.
ج٨٧: للوقف ست علامات، قد مرّ ذكر أغلبها، وهي كالآتي:
[م] : وهي علامة الوقف الاختياريّ الجائز التامّ اللازم.
[لا] : وهي علامة الوقف الاختياري الجائز الحسن