حركتين، فلو قلتَ - مثلاً-: تُقرأ كلمة [الرَّحمن: ٧٢] ﴿حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ *﴾ ، تقرأ بالمد، فهذا يعني أنك تطيل الصوت بها عند الوقف عليها أكثر من حركتين، سواء توسطتَ بها أربعاً أو مددتَها ستاً.
س٢٥: ... دلَّ ما ذُكِر آنفًا على أن المد قسمان رئيسان، فما هما؟
ج٢٥: المد قسمان: أصلي وفرعي.
س٢٦: ... ما المقصود بالمدّ الأصلي؟ مثِّل لما تقول.
ج٢٦: المدّ الأصلي هو المسمّى عندهم بالطبيعي، لأنه لا يمكن لصاحب الطبيعة السليمة في نطق الحروف إلا أن يأتي به.
ومثاله قوله تعالى:
[هُود: ٤٩] ﴿نُوحِيهَا﴾ ، فإنه لا يمكن قراءة الواو إلا بالمد حركتين، وكذلك الياء، ومِثْلهما الألف.