إسكان أولهما، عند حفص. ويشار هنا إلى أن لإدغام المتماثلين عند القراء ثلاثة أنواع: صغير وكبير ومطلق، لا يتسع المقام هنا لتفصيل بها.
المتقاربان:
هما الحرفان اللذان تقاربا مخرجاً وصفة، أو تقاربا مخرجاً فقط أو صفة فقط.
ومثال ذلك:
ما تقاربا مخرجاً وصفة: كالتاء والثاء من قوله تعالى: [الشمس: ١١] ﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ *﴾ ، ما تقاربا مخرجاً فقط: كالدال والسين من قوله تعالى: [المجَادلة: ١] ﴿قَدْ سَمِعَ﴾ ، ما تقاربا صفة فقط: كالذال والجيم من قوله تعالى: [الأحزَاب: ١٠] ﴿إِذْ جَاءُوكُمْ﴾ ، وحكم ذلك كله وجوب الإظهار، إلا في مسائل، وهي استثناءات أضرب مثالاً لها اللامَ والراءَ من قوله تعالى: [الكهف: ٢٢] ﴿قُلْ رَبِّي﴾ ، وهنا تدغم لام