يجعله مما يُلقى على وجه الأرض تأكله الطير والعوافي، قاله (¬١) الفرَّاء (¬٢)، وقال أبو عبيدة (¬٣): أقبره: جعل له قبرًا، وأمر أن يقبر، قال أبو عبيدة: ولما قتل عمرُ بنُ هبيرة صالحَ بنَ عبد الرحمن قالت بنو تميم ودخلوا عليه: أقبرنا صالحًا، فقال: دونكموه (¬٤).
وحكم القبر أن يكون مسنمًا (¬٥) مرفوعًا على وجه الأرض قليلًا غير مبني بالطين والحجارة والجص فإن ذلك منهي عنه.
وروى مسلم (¬٦) عن جابر ﵁ قال: "نهى رسول الله ﷺ أن يُجصص القبر، وأن يقعد عليه، وأن يُبنى عليه"، وخرجه (¬٧) الترمذي (¬٨) أيضًا عن جابر ﵁ قال: نهى رسول الله ﷺ "أن تُجصص القبور، وأن يُكتب عليها، وأن يُبنى عليها، وأن توطأ"، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.
قال علماؤنا (¬٩) ﵏ (¬١٠): كره (¬١١) مالك تجصيص القبور؛ لأن ذلك من المباهاة وزينة الدنيا (¬١٢) وتلك منازل الآخرة وليس بموضع الزينة، وإنما يزين الميت في قبره (¬١٣) عمله.
وأنشدوا (¬١٤):